Publicaciones del 17 de junio de 2025
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Les Indes galantes: la ópera barroca de Rameau
La ópera barroca de Rameau se reinventa con danza urbana y una puesta en escena visionaria en el Grange Festival (Reino Unido) Del 13 al 14 de junio de 2025, el histórico Grange Festival en Hampshire (Reino Unido) acogió una de las propuestas más singulares y audaces de la temporada lírica europea: una reinterpretación profundamente contemporánea de Les Indes galantes, de Jean-Philippe Rameau, dirigida escénicamente por Bintou Dembélé, pionera del hip hop francés, y musicalmente por Leonardo García-Alarcón, uno de los grandes renovadores de la interpretación historicista. La producción, originalmente ideada para la Ópera de París en 2019, ha sido reconfigurada para el entorno íntimo y bucólico del Grange, con un resultado impactante y profundamente político. Estrenada por primera vez en 1735, Les Indes galantes es una ópera-ballet barroca con un libreto de Louis Fuzelier que, bajo la apariencia de una serie de relatos de amor en tierras exóticas (Turquía, Perú, Persia y América del Norte), encierra una mirada eurocéntrica del mundo. Esta lectura ha sido el punto de partida para una reinterpretación crítica de sus implicaciones coloniales y raciales. Dembélé, una de las primeras coreógrafas de danza urbana en ser acogida por instituciones como la Comédie-Française, ha planteado una escena en la que el krumping, el breakdance y el voguing conviven con el lenguaje gestual del barroco, en una síntesis tan visual como ideológica. El director musical, Leonardo García-Alarcón, al frente de su ensemble Cappella Mediterranea, ha devuelto la música de Rameau a sus raíces ornamentales, con una dirección vibrante, rítmica y colorista. A ello se ha sumado un reparto vocal de gran calidad, con nombres como Julie Roset, Mathias Vidal y Adèle Charvet, que han abordado las arias con precisión técnica y compromiso dramático. Pero el corazón de esta producción reside en su planteamiento escénico. La ópera, concebida originalmente como una exaltación del poder francés bajo Luis XV, es aquí deconstruida como una meditación sobre la identidad, el mestizaje, la violencia de la conquista y la posibilidad de un nuevo humanismo. Las coreografías no acompañan la música, sino que la interpelan. Los bailarines, procedentes de colectivos urbanos racializados de París, no se integran en una visión museística del…
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