Publicaciones del 11 de agosto de 2024
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La casa y el mundo [Rabindranath Tagore]
Por algún motivo que aún no me explico, el nombre de Rabindranath Tagore (1861-1941) viene generalmente asociado a la cursilería más trasnochada. Una simple incursión por Internet nos lleva a escuchar cualquiera de sus poemas recitados por tiernas voces ilustradas con imágenes ñoñas de universos azules y ocasos a la orilla del mar sobre un fondo de piano a lo Richard Clayderman. El escritor que fue admirado por Yeats, Bergson, H. G. Wells o George Bernard Shaw ha quedado reducido con el tiempo a permanecer secretamente guardado bajo las tapas de los cuadernos de colegiales enamorados. Nada más lejos de la realidad. Más conocido como poeta, Tagore fue un hombre ilustrado que ejerció con acierto varias facetas del arte: la pintura, la música, el teatro, el ensayo y la literatura. Tuvo el indudable mérito de mostrar al mundo una cultura y una lengua, la bengalí, absolutamente marginal. Si bien su vertiente narrativa es poco conocida, Tagore escribió una novela magistral: La casa y el mundo (1916). Para entendernos, podríamos decir que esta novela es una especie de Madame Bovary pero enriquecida por los atractivos matices de la cultura india. Con ello no queremos afirmar que La casa y el mundo sea una novela europeizada, sino más bien intentamos llamar la atención acerca de un tema bien conocido, el del adulterio, tratado con una sensibilidad especialmente acertada y muy lejana de la mirada occidental. Aquí desaparecen los rigores narrativos de Flaubert (o de Clarín, en La Regenta) para ofrecer una versión mucho más intimista del drama matrimonial, además desarrollado dentro de un contexto político turbulento como fue uno de los diversos movimientos nacionalistas habidos en la India en el siglo XX. El comienzo de la novela parece indicar una cierta manera occidental en la forma de proceder de sus protagonistas (me refiero a occidental de ahora, no a lo occidental de 1916). El joven Nikhil desea que su esposa Bimala se encuentre en igualdad respecto a él en todos los aspectos de su vida matrimonial. No desea una esposa sumisa ni sacrificada a su marido, sino que le pide que viva libremente su vida dentro del respeto mutuo natural entre dos personas enamoradas. Por supuesto, las costumbres que rodean…
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