Hay platos que no entran en una novela para adornar la mesa, sino para rematar una conversación. En Ritos de muerte, de Alicia Giménez Bartlett, Barcelona no funciona como un simple decorado urbano: es una red de despachos, bares, casas y trayectos donde se negocian el poder, el cansancio y la verdad. En ese mapa, el pollo al ajillo comparece como cena tardía de barra, comida de resistencia, remedio aromático para seguir hablando cuando ya se ha dicho demasiado. Petra Delicado, que mira el mundo con ironía y con una lucidez no siempre amable, pertenece también a esa estirpe de personajes que piensan mejor cuando comen algo concreto, rotundo, sin ceremonia. La aparición del plato en la obra En la novela, la comida no interrumpe la investigación: la acompaña, la humaniza y, en cierto modo, la delata. El bar, el restaurante o la cocina doméstica son estaciones de descanso aparente en las que los personajes bajan la guardia lo justo para revelar algo. El pollo al ajillo responde a ese clima. No es un plato sofisticado ni pretende representar una idea elevada de la cocina; precisamente por eso funciona tan bien en el universo de Petra Delicado. Llega a la mesa con una lógica práctica: alimenta, perfuma, exige pan y, sobre todo, obliga a compartir un mismo aire cargado de ajo, vino y grasa caliente. En la novela negra, la comida suele cumplir una doble función. Por un lado, devuelve espesor material a un mundo dominado por informes, interrogatorios y cadáveres. Por otro, marca jerarquías: quién paga, quién sirve, quién come deprisa, quién tiene tiempo para pedir una segunda copa. El pollo al ajillo pertenece a la cocina del bar español de toda la vida, una cocina sin retórica, hecha para sostener cuerpos cansados y conversaciones tensas. No distrae: acompaña. No embellece: fija la escena. Lectura cultural El ajillo, en España, tiene algo de gramática popular. Ajo, aceite, vino, laurel, perejil: pocos elementos, pero muy expresivos. Es una cocina de extracción humilde que ha pasado por tabernas, casas y menús del día sin perder su carácter. En ese sentido, encaja con una novela que atiende con precisión a las diferencias…
La lectura como tecnología de la demora La defensa contemporánea de la lectura suele presentarse como un acto de buena educación: “leer es bueno”. Esa frase, repetida con la convicción de un eslogan cívico, es insuficiente para un enfoque crítico. No porque…
-IX- Fortunata movió la lengua y agitó los labios. En la punta de aquella tenía la verdad, y por instantes dudó si soltarla o meterla para adentro. La verdad quería salir. Las palabras se alinearon mudas y decían: «Sí, es cierto que…
La voz teriano es una adaptación posible del extranjerismo therian en referencia a la persona que siente tal vínculo con un animal que llega a imitar su aspecto o comportamiento. En los medios de comunicación es frecuente ver el anglicismo crudo: «Animalistas…
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MITOS Y LEYENDAS DE LOS IK'HUE Los presentes mitos y leyendas conforman el imaginario colectivo de la tribu de los Ik'hue, una nación norteamericana de carácter ficticio en la que se desarrolla la novela «Ik’hue – Lazos de sangre» (Verbum, 2024), obra…
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