
Época III · Año IV · Núm. 1357 · 8 de septiembre de 2026 · ISSN 2952-5187Publicaciones del 8 de septiembre de 2026
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La Institución Libre de Enseñanza: educar para modernizar España

De las aulas sin dogmas a la Residencia de Estudiantes, el proyecto institucionista creó el clima intelectual en el que pudieron encontrarse la ciencia, las artes y la Generación del 27 La Generación del 27 no surgió únicamente de una coincidencia de talentos ni del homenaje a Góngora celebrado en Sevilla. Antes de que Federico García Lorca, Luis Cernuda, Rafael Alberti, María Zambrano, Maruja Mallo o Salvador Dalí irrumpieran en la cultura española, había sido necesario transformar los lugares donde se estudiaba, se investigaba y se discutían las ideas. En esa transformación desempeñó un papel decisivo la Institución Libre de Enseñanza. Fundada en Madrid en 1876, la Institución no fue solo un colegio privado ni una corriente pedagógica. Representó un proyecto de reforma moral, científica y cultural que pretendía modificar la sociedad mediante la educación. Su influencia alcanzó a la escuela, la universidad, la investigación, la apreciación del paisaje, la historia del arte, la educación de las mujeres y las relaciones intelectuales con Europa. Aunque la Generación del 27 no puede considerarse una creación suya, difícilmente habría encontrado el mismo ambiente de libertad y experimentación sin las instituciones nacidas bajo su inspiración. El origen de la Institución Libre de Enseñanza se encuentra en un conflicto político y universitario. Durante la Restauración, varios profesores se negaron a ajustar sus enseñanzas a los dogmas religiosos, políticos y morales impuestos por el Estado. La defensa de la libertad de cátedra provocó la separación de docentes como Francisco Giner de los Ríos, Gumersindo de Azcárate y Nicolás Salmerón. En lugar de limitarse a reclamar su reincorporación, decidieron crear una institución independiente. La ILE comenzó su actividad en 1876. Nació inicialmente orientada hacia los estudios universitarios, pero pronto amplió su campo a la enseñanza primaria y secundaria. La decisión resultaba coherente con el pensamiento de Giner: la reforma de la universidad sería insuficiente si no iba precedida de una transformación profunda de la educación desde la infancia. La Fundación Francisco Giner de los Ríos, depositaria de su legado, sitúa en la defensa de la libertad de enseñanza el principio fundacional de aquella experiencia. Su fundamento filosófico procedía en buena medida del krausismo, introducido en España por…
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