{"id":6645,"date":"2023-09-20T00:00:28","date_gmt":"2023-09-19T22:00:28","guid":{"rendered":"https:\/\/hojassueltas.es\/?p=6645"},"modified":"2025-12-05T17:18:17","modified_gmt":"2025-12-05T15:18:17","slug":"torrente-en-olarizu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hojassueltas.es\/?p=6645","title":{"rendered":"TORRENTE EN OLARIZU"},"content":{"rendered":"

\u00a0<\/strong>\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0<\/strong><\/p>\n

L<\/strong>a pesadilla de esta semana fue durante la noche del lunes al martes tras el temporal de la noche anterior y recordarme mi madre, como todos los a\u00f1os, que el lunes a la tarde era la romer\u00eda de Olarizu, ya me dir\u00e1s t\u00fa para qu\u00e9 a casi trescientos cincuenta kil\u00f3metros de distancia desde donde me encuentro. Pesadilla que, como suele ser habitual en m\u00ed, procuro plasmar por escrito al d\u00eda siguiente todo lo fidedignamente que puedo.<\/p>\n

Pues bien, resulta que en mi sue\u00f1o hab\u00eda arrastrado a mi familia hasta la campa de Olarizu en Vitoria con el prop\u00f3sito de echar la tarde subiendo hasta la cruz y as\u00ed de paso que me sudaran un poco los cachorros, que no todo va a ser play y m\u00f3vil. Entonces descubro que es el lunes de septiembre cuando se celebra la llamada Romer\u00eda de Olarizu, una romer\u00eda a la que recuerdo haber ido de canijo en m\u00e1s de una ocasi\u00f3n dado que los primos a los que visitaba todas las semanas viv\u00edan en el barrio de Adurza, vamos, a tiro de piedra de la campa.<\/p>\n

Claro que ahora tengo un porr\u00f3n de a\u00f1os, una familia y no soporto las multitudes, es decir, m\u00e1s de cinco personas a mi alrededor. Con lo que me doy de bruces con una turba humana -tengo para m\u00ed, o ser\u00e1 la cosa esa de la memoria traicionera y as\u00ed, que la romer\u00eda de ahora est\u00e1 masificada en comparaci\u00f3n con las de cuando era cr\u00edo- y toda la parafernalia al uso de las romer\u00edas del pa\u00eds con sus bandas de alegres y estridentes txistularis o dulzaineros, y, de un tiempo a esta parte, tambi\u00e9n j\u00f3venes ciclados con auto-tunes port\u00e1tiles varios o vete a saber qu\u00e9 otra especie de estas que dedican su tiempo y esfuerzo a llenarte los o\u00eddos de chatarra musical en la convicci\u00f3n de que propagarla es su principal cometido en este mundo. Eso junto con las txoznas<\/em> y su hedor a fritanga de todo tipo, el de la grasa de la txistorra para los talos a la cabeza de todos. Sin olvidar, por supuesto, m\u00e1s contaminaci\u00f3n ac\u00fastica junto a la barra de las txoznas<\/em> desde sus altavoces para lo de evitar a toda costa que la gente no tenga que hablar a gritos y pueda decirse algo interesante, que igual habr\u00eda que empezar a plantearse que si en Euskadi no se folla es porque no hay manera de que te oiga la persona que tienes delante cuando uno, o una -no la vayamos a tener por culpa del neutro…- le propone un conocimiento carnal m\u00e1s exhaustivo que unos meros y pacatos besos a modo de saludo. Y luego toda la pe\u00f1a \u00abapetugu\u00f1ada\u00bb ah\u00ed, que es como le dicen en Asturias a apretujarse unos con otros al estilo de los barracones de los campos de exterminio y por estilo, que ahora no se me ocurre otra cosa. En cualquier caso, si yo ya me agobio en la playa cuando hay gente a cien metros de mi toalla.<\/p>\n

– \u00a1Aita! \u00bfPara qu\u00e9 es ese palo en medio de la campa? -pregunta cualquiera de mis dos cachorros.- Es una cuca\u00f1a, la ponen para que el primero que consiga subir hasta arriba se lleve un premio.<\/p>\n

– \u00bfQu\u00e9 premio?<\/p>\n

– Un jam\u00f3n, un queso de Idiazabal, una botella de cosechero o de sidra, una medalla al m\u00e9rito civil. Yo qu\u00e9 s\u00e9, ya me estoy agobiando. Venga, salgamos de aqu\u00ed.<\/p>\n

– \u00bfHacia d\u00f3nde?<\/p>\n

– Hacia la monta\u00f1a, cuando uno quiere huir de algo siempre tiene que tirarse al monte. S\u00ed, soy un asqueroso y no aguanto a tanta gente junta.<\/p>\n

– \u00a1Pero si la gente que est\u00e1 subiendo hasta la cruz forma una verdadera marea humana.<\/p>\n

– Subiremos por un camino alternativo que conozco de cuando era cr\u00edo.<\/p>\n

As\u00ed que emprendemos el ascenso hacia la cumbre del Kutzemendi (Monte de la cruz en dialecto occidental), que es como se conoce desde el siglo XV (y tambi\u00e9n como Kurutzemendi, Lukurumendi -cuya curiosa traducci\u00f3n no es otra que \u00abMonte de la usura\u00bb…-, o ya m\u00e1s recientemente, Santakruzgana), que es como se llama por mucho que todo quisque se empe\u00f1e en decirle el Alto de Olarizu, siendo Olarizu s\u00f3lo la zona de la campa donde se ubicaba la antigua aldea de Olarizu y de la que la casa de la dehesa de hoy en d\u00eda ser\u00eda lo m\u00e1s parecido a un vestigio si no fuera much\u00edsimo m\u00e1s posterior.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 En fin, topopedanter\u00edas <\/em>aparte, que empezamos a subir hacia la cruz por uno de los lados del monte donde apenas se ve gente. En realidad lo hacemos por la parte de Mendiola -el pueblo de los campeones que hace un par de a\u00f1os quer\u00edan derribar la cruz para, sobre todo, tocarnos los cojones a los de la capital con la murga de que se trataba de un vestigio franquista y bla, bla, bla, pero no, no lo era- tras dar un rodeo con el que mi se\u00f1ora y v\u00e1stagos empiezan ya a refunfu\u00f1ar a mis espaldas. Y digo a mis espaldas porque siempre que nos da por ir al monte suelo ser yo el que camina varios metros por delante, a veces llego al kil\u00f3metro, ante la poca disposici\u00f3n o ganas que le echan los que me acompa\u00f1an.<\/p>\n

– \u00bfDE VERDAD TENEMOS QUE SUBIR HASTA ESA CRUZ? -creo escuchar el grito de alguno de los bultos que apenas consigo distinguir en la lejan\u00eda.<\/p>\n

– \u00bfNo dijimos que \u00edbamos a hacer algo de ejercicio por las tardes?<\/p>\n

– \u00bfY TIENE QUE SER CON ESTOS NUBARRONES ENCIMA?<\/p>\n

– \u00bfQu\u00e9 nubarrones?<\/p>\n

Pues oye, es preguntar y caer el diluvio universal sobre nuestras cabezas.<\/p>\n

– \u00a1VENGA, NO OS QUED\u00c9IS AHORA ATR\u00c1S? -grito en la convicci\u00f3n de que si hacemos un \u00faltimo esfuerzo podemos llegar hasta la cima y refugiarnos bajo la cruz.<\/p>\n

– \u00a1UNA MIERDA VAMOS A SEGUIR SUBIENDO! NOS QUEDAMOS DEBAJO DE ESTE \u00c1RBOL HASTA QUE AMAINE -escucho la que es una orden sin el menor atisbo de duda por parte de la madre de mis hijos.<\/p>\n

– \u00a1NI SE OS OCURRA QUEDAROS AH\u00cd PARADOS CON LA QUE EST\u00c1 CA…!<\/p>\n

No me da tiempo a terminar la frase cuando veo que una lengua de agua que desciende desde la cumbre me arrastra con ella. En el arrastre veo a mi familia a cubierto bajo un arce a un lado del camino y, lo que es peor, c\u00f3mo de repente, al llegar el torrente a un desnivel, me veo dando un salto que me env\u00eda por los aires hasta el extremo de la cuca\u00f1a en mitad de una campa convertida ahora en un inmenso barrizal.<\/p>\n

– \u00bfQu\u00e9, qu\u00e9 hostias so\u00f1abas que me has vuelto a despertar con un grito?<\/p>\n

– Perdone usted, como la se\u00f1ora duerme siempre como un tronco y casi nunca tiene pesadillas.<\/p>\n

– Duermo todas las noches con una al lado.<\/p>\n

– Lo que t\u00fa digas.<\/p>\n

– \u00bfAd\u00f3nde vas ahora?<\/p>\n

– Al ba\u00f1o a mirar si tengo algo en el culo; me duele una barbaridad.<\/p>\n

\u00a9Txema Arinas. Septiembre. Oviedo, 18\/09\/2023. Todos los derechos reservados.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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