\u2014\u00a0Arthur Schnitzler<\/span><\/p>\n Cualquier acercamiento a la obra de Arthur Schnitzler (1862-1931) debe hacerse desde la perspectiva que nos presenta su \u00e9poca y su propia biograf\u00eda. Una buena parte de su producci\u00f3n literaria se hizo bajo el dominio del decadente Imperio Austro-H\u00fangaro, cuyos usos y costumbres marcaron a infinidad de creadores, que encontraron en la b\u00fasqueda de una identidad propia un fil\u00f3n para sus obras. Tambi\u00e9n conviene recordar que Schnitzler fue m\u00e9dico de profesi\u00f3n, y que fue asistente del psiquiatra Theodor Meynert, uno de los maestros de Freud.<\/p>\n Precisamente Freud, al que Schnitzler, contrariamente a lo que se piensa, conoci\u00f3 s\u00f3lo de manera superficial, en una carta de 1922 dirigida a nuestro autor, escribi\u00f3 toda una po\u00e9tica de su obra: \u00abSu determinismo as\u00ed como su escepticismo \u2014que la gente llama pesimismo\u2014, su penetraci\u00f3n en las verdades del inconsciente, en la naturaleza de las pulsiones del hombre, su demolici\u00f3n de las certezas convencionales de la civilizaci\u00f3n, la adhesi\u00f3n de sus pensamientos a la polaridad entre amor y muerte, todo me sorprendi\u00f3 con una inquietante familiaridad\u00bb. Estas breves y acertadas palabras del padre del psicoan\u00e1lisis nos pueden servir de excelente punto de partida para comprender un magn\u00edfico libro de cuentos como es\u00a0El destino del bar\u00f3n Von Leisenbohg<\/em> (1903).<\/p>\n Podemos hablar de la obsesi\u00f3n como gu\u00eda que nos indique el tortuoso camino que presentan estos relatos. La sabia utilizaci\u00f3n del mon\u00f3logo interior (en aquella \u00e9poca, toda una novedad) sirve de veh\u00edculo para que personajes de todo tipo expresen libremente sus dudas, ilusiones, angustias y arrepentimientos. Como ocurre en el caso del hombre que visita regularmente la tumba de su esposa reci\u00e9n muerta y que odia en su interior a todos los dem\u00e1s deudos que visitan el cementerio porque \u00e9l cree que su dolor no puede ser superado ni compartido. Una circunstancia, sin embargo, se interpone en sus atormentados pensamientos: un d\u00eda descubre que un hombre desconocido se arrodilla delante de la tumba de su mujer. Ese hombre vuelve a menudo, pero el viudo teme acercarse a \u00e9l. \u00bfQui\u00e9n puede ser? A partir de ese momento se precipita la ansiosa incertidumbre y el relato se convierte en una cascada de preguntas que cae brutal sobre su mente, condenado por toda la eternidad porque la tumba no responde\u2026<\/p>\n Las pasiones tambi\u00e9n tienen extensa cabida en este libro. Una de las m\u00e1s naturales puede ser la pasi\u00f3n que una madre siente por su hijo. Pero en este caso, m\u00e1s que de amor, se trata de una expiaci\u00f3n, porque esa madre, cuando tuvo su hijo de un padre que inmediatamente los abandon\u00f3, quiso asfixiar a la criatura, desesperada, aunque el ni\u00f1o sobrevivi\u00f3. En un ejercicio de invocaci\u00f3n al subconsciente, esa madre, que cuenta su historia en el lecho de muerte a un m\u00e9dico, piensa que, acaso, los recuerdos borrosos de las primeras horas de nuestra existencia pueden marcarnos para toda la vida. Ese hijo, cuando fue creciendo, rehuy\u00f3 el cari\u00f1o excesivo de la madre hasta convertirse en odio, y el final de ellos parecer\u00e1 marcado por aquel suceso. El cuento fue escrito en 1889.<\/p>\n Las mujeres adquieren un especial relieve en los relatos de Schnitzler. En una \u00e9poca en la que el honor era moneda corriente, las protagonistas de estas historias suelen ser mujeres que ocultan o han ocultado una vida de adulterio a sus maridos. Pero no olvida el autor que, detr\u00e1s de un adulterio femenino, es muy probable que haya otro masculino, como ocurre en\u00a0El viudo<\/em>, donde el hombre del t\u00edtulo, mientras espera la llegada de su mejor amigo, va descubriendo las cartas que su mujer recibi\u00f3 a lo largo de su vida, con la consiguiente sorpresa que es f\u00e1cil de imaginar. Lo que ya no es tan evidente es el desenlace del cuento, que hace una imprevisible finta a la historia narrada.<\/p>\n Otra mujer ad\u00faltera ser\u00e1 la protagonista de\u00a0Los muertos callan<\/em>, una mujer que da un paseo por los alrededores de Viena junto a su amante en un coche de caballos. En un momento dado, se produce un accidente en el coche, que vuelca y provoca la aparente muerte del amante. \u00bfQu\u00e9 puede hacer ahora la mujer para tratar de auxiliar a su amado sin que se revele su secreto? Gran parte del cuento trata de responder a esta pregunta, a esa asfixia que siente la ad\u00faltera ante el dilema de dejar a su amante a la intemperie, sin saber siquiera si est\u00e1 muerto, o buscar ayuda con la esperanza de que pueda ser salvado. Si en el cuento anterior el final era sorprendente, en este cuento se llega a niveles de antolog\u00eda.<\/p>\n Los relatos de Schnitzler est\u00e1n plagados de preguntas, porque los personajes, asombrados ante circunstancia inesperadas, no logran alcanzar la suficiente entereza o serenidad para resolver sus problemas. No ocurre as\u00ed, sin embargo, con uno de los mejores cuentos de la selecci\u00f3n,\u00a0El ciego Ger\u00f3nimo y su hermano<\/em>. Estos dos personajes son pobres mendigos que malviven de las canciones que el ciego canta a la puerta de las posadas, bajo el fr\u00edo estremecedor del invierno. Como no podr\u00eda ser de otra manera, hay una historia terrible detr\u00e1s de esa pareja, y es que el hermano fue el causante de la ceguera de Ger\u00f3nimo. Por supuesto que fue sin querer, pero los personajes de Schnitzler suelen llevar la culpa pegada a los talones. Un hecho desencadenar\u00e1 el drama: en un momento en el que el ciego se encuentra solo, un hombre le susurra al o\u00eddo que no se deje enga\u00f1ar por su compa\u00f1ero, porque \u00e9l acaba de echar una moneda de veinte francos en la bolsa.<\/p>\n \u00c9sta ser\u00e1 la espoleta que desencadene la tragedia: el ciego empezar\u00e1 a desconfiar del hermano, y \u00e9ste, aun sabi\u00e9ndose inocente, acepta esa culpa que parece perseguirlo desde siempre. Son magn\u00edficos los di\u00e1logos entre los hermanos, porque exponen de manera cruel todas las posibles miserias humanas.<\/p>\n Por \u00faltimo, no pod\u00eda faltar en esta antolog\u00eda de lo que es capaz una mente atormentada, el amor loco. Hombres de aparente cordura sienten pasiones desenfrenadas por mujeres que los ignoran, que van pasando de amante en amante o que los abandonan a las dos semanas de estar casados. Un lector edulcorado podr\u00eda esperar de estas historias un desgarro en el coraz\u00f3n de las v\u00edctimas, pero Schnitzler no pierde la oportunidad para reivindicar que el amor tambi\u00e9n es obra de la inteligencia, que es cosa mental, y somete a sus pobres personajes a una cruda renuncia de la propia voluntad.<\/p>\n Quiz\u00e1s para el lector actual, estos cuentos puedan desprender un cierto tufillo rancio, pasado de moda, pero no hay que olvidar que en el momento en que fueron escritos se enfrentaron a unos temas que eran novedosos, casi in\u00e9ditos. Los cuentos de Schnitzler forman una perfecta maquinaria de relojer\u00eda que, aunque ense\u00f1a en ocasiones su mecanismo interior, no por ello pierden vigencia ni, por supuesto, valor. Una parte de la obra de Schnitzler, entre la que se encuentran estos relatos, ha sido fundamental para introducir en la literatura toda la complejidad de la mente humana.<\/p>\n \u00a9 Jos\u00e9 Luis Alvarado. Julio 2023. Todos los derechos reservados.<\/strong> (Cicutadry)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" EL DESTINO DEL BAR\u00d3N VON LEISENBOHG \u2014\u00a0Arthur Schnitzler Cualquier acercamiento a la obra de Arthur Schnitzler (1862-1931) debe hacerse desde la perspectiva que nos presenta su \u00e9poca y su propia biograf\u00eda. 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