{"id":32065,"date":"2026-10-14T00:00:29","date_gmt":"2026-10-13T22:00:29","guid":{"rendered":"https:\/\/hojassueltas.es\/?p=32065"},"modified":"2026-10-10T18:51:59","modified_gmt":"2026-10-10T16:51:59","slug":"jorge-volpi-las-historias-que-sostienen-el-poder","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hojassueltas.es\/?p=32065","title":{"rendered":"Jorge Volpi: las historias que sostienen el poder"},"content":{"rendered":"
\"\"<\/a>
Rolando Villaz\u00f3n (c) Web personal https:\/\/rolandovillazon.com\/<\/figcaption><\/figure>\n

Hace unos a\u00f1os, durante mi participaci\u00f3n como presentador de una mesa de autores del g\u00e9nero negro en el festival Guadalajara Noir, dirigido por mi estimada amiga Beatriz G\u00f3mez Lorenzo, tuve la oportunidad de conocer a Jorge Volpi y conversar con \u00e9l durante una cena. Encontr\u00e9 a un hombre entra\u00f1able, amable y buen conversador; a un escritor que, adem\u00e1s, me transmiti\u00f3 su car\u00e1cter luchador. En el transcurso de aquella conversaci\u00f3n me recomend\u00f3 escuchar a uno de sus tenores preferidos: Rolando Villaz\u00f3n. Desde entonces, sus grabaciones me han acompa\u00f1ado y he seguido con inter\u00e9s su trayectoria.<\/span><\/p>\n

Tampoco he dejado de seguir la obra de Jorge Volpi. De aquel encuentro conservo un recuerdo afectuoso y un est\u00edmulo intelectual que me han llevado a dedicarle este art\u00edculo en Hojas Sueltas, el diario cultural que me enorgullece dirigir. Quisiera que estas p\u00e1ginas fueran un homenaje a su trayectoria y una invitaci\u00f3n a conocer sus libros, a detenerse en las preguntas que plantean y a conversar con ellos.<\/span><\/p>\n

Espero que alg\u00fan d\u00eda podamos reencontrarnos y compartir de nuevo una conversaci\u00f3n como aquella. Mientras tanto, queda su literatura: otra forma de prolongar el encuentro.<\/span><\/p>\n

Anxo do Rego<\/span><\/p>\n

\n

Jorge Volpi: las historias que sostienen el poder<\/span><\/p>\n

Novelista, ensayista y gestor cultural, Jorge Volpi ha convertido la ciencia, la pol\u00edtica y la fabricaci\u00f3n de la verdad en materias literarias. Su trayectoria, desarrollada entre M\u00e9xico y Europa, examina las responsabilidades de quienes producen conocimiento y de quienes se sirven de \u00e9l.<\/span><\/p>\n

Una nacionalidad, dos espacios culturales<\/span><\/h3>\n

El 22 de julio de 2022, el Bolet\u00edn Oficial del Estado public\u00f3 el Real Decreto 523\/2022, de 27 de junio, por el que se conced\u00eda la nacionalidad espa\u00f1ola por carta de naturaleza a Jorge Luis Volpi Escalante. El documento permite fijar con precisi\u00f3n un dato de su biograf\u00eda, pero no explica por s\u00ed solo su relaci\u00f3n con Espa\u00f1a. Esa relaci\u00f3n ven\u00eda de antes: de su formaci\u00f3n universitaria, de sus publicaciones y de una actividad cultural desarrollada a ambos lados del Atl\u00e1ntico. Desde enero de 2025 ejerce la direcci\u00f3n art\u00edstica de Condeduque, en Madrid. Conviene emplear esa denominaci\u00f3n del cargo, m\u00e1s precisa que la de director de todo el complejo cultural. [1, 2]<\/span><\/p>\n

Entre el escritor mexicano y el ciudadano espa\u00f1ol existe una trayectoria compartida por diferentes instituciones y p\u00fablicos. Tambi\u00e9n una pregunta que atraviesa sus libros: qui\u00e9n organiza los relatos mediante los cuales una sociedad comprende su pasado, administra sus conflictos y decide a qui\u00e9n concede autoridad.<\/span><\/p>\n

Volpi naci\u00f3 en Ciudad de M\u00e9xico el 10 de julio de 1968 y escribe en espa\u00f1ol. En una conversaci\u00f3n con Andrea Gobera publicada por Casapa\u00eds, recuerda una familia de clase media en la que conviv\u00edan la medicina, los libros y la m\u00fasica. Su padre era cirujano; su madre, secretaria que hablaba tambi\u00e9n ingl\u00e9s y franc\u00e9s. Describe asimismo sus estudios con los maristas y una infancia afectada por episodios graves de asma. Estos datos proceden de su testimonio y deben leerse con esa atribuci\u00f3n, sin convertirlos en explicaci\u00f3n autom\u00e1tica de sus novelas. [3, 4]<\/span><\/p>\n

El ambiente familiar favoreci\u00f3 una curiosidad que acabar\u00eda desbordando las fronteras de una especialidad. Sin embargo, el escritor precisa que empez\u00f3 a leer por gusto hacia los doce a\u00f1os: una biblioteca dom\u00e9stica no equivale a una vocaci\u00f3n instant\u00e1nea. La m\u00fasica y las disciplinas cient\u00edficas permanecieron despu\u00e9s entre sus intereses. Su carrera permite reconocer esa continuidad, aunque ser\u00eda reductivo deducir cada elecci\u00f3n literaria de una experiencia infantil.<\/span><\/p>\n

Del derecho a la literatura<\/span><\/h3>\n

Su formaci\u00f3n inicial fue jur\u00eddica: obtuvo la licenciatura en Derecho en la Universidad Nacional Aut\u00f3noma de M\u00e9xico en 1991. Posteriormente curs\u00f3 la maestr\u00eda en Letras Mexicanas y el doctorado en Filolog\u00eda Hisp\u00e1nica en Salamanca. La Enciclopedia de la Literatura en M\u00e9xico fecha esos t\u00edtulos en 1997 y 2003, respectivamente. Trabaj\u00f3 en \u00e1mbitos de la administraci\u00f3n y la justicia mexicana, ejerci\u00f3 la docencia y colabor\u00f3 en publicaciones culturales y peri\u00f3dicos. La escritura se desarroll\u00f3, por tanto, junto a otras ocupaciones profesionales. [3]<\/span><\/p>\n

Ese recorrido invita a relacionar sus preguntas narrativas con problemas de prueba, interpretaci\u00f3n y autoridad. Se trata de una lectura cr\u00edtica de su trayectoria, no de una causalidad que podamos dar por demostrada. Un jurista y un novelista trabajan con discursos y versiones, pero persiguen fines diferentes. En Volpi, la proximidad entre esos territorios resulta especialmente productiva cuando una historia reconocida como verdadera empieza a revelar sus procedimientos de construcci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Antes de la difusi\u00f3n internacional de En busca de Klingsor<\/i>, hab\u00eda publicado narrativa en M\u00e9xico. Entre los t\u00edtulos tempranos se encuentran Pieza en forma de sonata, A pesar del oscuro silencio, La paz de los sepulcros <\/i>y El temperamento melanc\u00f3lico.<\/i> El repertorio de primeras publicaciones presenta discrepancias que se detallan en la bibliograf\u00eda; omitirlas ofrecer\u00eda una cronolog\u00eda aparentemente limpia a costa de su fiabilidad. [5]<\/span><\/p>\n

El temperamento melanc\u00f3lico permite observar un inter\u00e9s temprano por la autoridad art\u00edstica. En su contribuci\u00f3n al Manifiesto del Crack<\/i>, el propio Volpi describe al director cinematogr\u00e1fico Carl Gustav Gruber y el efecto destructivo de su b\u00fasqueda de perfecci\u00f3n sobre los actores. A partir de esa presentaci\u00f3n puede reconocerse un problema que reaparecer\u00e1 bajo otras formas: el creador que convierte a los dem\u00e1s en instrumentos de su proyecto. La cuesti\u00f3n \u00e9tica reside en el coste humano de una ambici\u00f3n, incluso cuando esa ambici\u00f3n se justifica invocando el arte. [6]<\/span><\/p>\n

El Crack: una propuesta de exigencia<\/span><\/h3>\n

En 1996, Volpi particip\u00f3 en el Manifiesto del Crack<\/i> junto con Ricardo Ch\u00e1vez Casta\u00f1eda, Ignacio Padilla, Pedro \u00c1ngel Palou y Eloy Urroz. El documento re\u00fane propuestas distintas, vinculadas por la defensa de una novela formalmente ambiciosa y por la resistencia a la simplificaci\u00f3n literaria. Su lectura permite matizar la idea de una ruptura uniforme con la tradici\u00f3n latinoamericana: los firmantes reivindican antecedentes y discuten las f\u00f3rmulas que consideran agotadas. [6]<\/span><\/p>\n

Esta exigencia afecta a la relaci\u00f3n con el lector. Las novelas proponen universos construidos mediante voces, registros e interpretaciones que requieren participaci\u00f3n. De ah\u00ed que resulte preferible describir las condiciones de lectura antes que clasificar al p\u00fablico como culto o inteligente. Un libro puede pedir atenci\u00f3n, memoria y disposici\u00f3n a revisar un juicio sin establecer una frontera social entre quienes merecen leerlo y quienes no. La dificultad solo se justifica cuando ampl\u00eda lo que la narraci\u00f3n permite percibir.<\/span><\/p>\n

En busca de Klingsor<\/i> obtuvo el Premio Biblioteca Breve en 1999 y fue el punto decisivo de su proyecci\u00f3n internacional. La novela sit\u00faa una investigaci\u00f3n sobre la ciencia al servicio del nazismo en la Europa de la posguerra. Francis Bacon, f\u00edsico estadounidense, busca la identidad de Klingsor; Gustav Links, matem\u00e1tico, participa en las pesquisas. La presentaci\u00f3n editorial introduce un relato en el que investigaci\u00f3n cient\u00edfica y b\u00fasqueda de responsabilidades se entrelazan. [7, 8]<\/span><\/p>\n

El inter\u00e9s \u00e9tico de ese planteamiento supera la identificaci\u00f3n de un culpable. La competencia cient\u00edfica no concede por s\u00ed misma autoridad moral, y la producci\u00f3n de conocimiento puede convivir con la subordinaci\u00f3n al poder. Esta es una interpretaci\u00f3n del dispositivo descrito por las fuentes consultadas. No convierte los problemas de la f\u00edsica en demostraciones sobre la conducta humana: permite, m\u00e1s modestamente, preguntar qu\u00e9 sabemos de quien habla, qu\u00e9 intereses tiene y qu\u00e9 acepta silenciar. La investigaci\u00f3n se vuelve as\u00ed una prueba de nuestra confianza en los relatos.<\/span><\/p>\n

El fin de la locura<\/i>, publicado en 2003, desplaza la indagaci\u00f3n hacia el mundo intelectual y pol\u00edtico. Su protagonista, An\u00edbal Quevedo, permite articular aventura, s\u00e1tira y cr\u00edtica del compromiso revolucionario. La sinopsis de Seix Barral lo presenta como una farsa estructuralista y una reflexi\u00f3n sobre el destino de la izquierda. La pregunta relevante no obliga a desacreditar todo compromiso: exige examinar cu\u00e1ndo una doctrina empieza a justificar aquello que pretend\u00eda combatir. [9]<\/span><\/p>\n

No ser\u00e1 la Tierra<\/i>, de 2006, ampl\u00eda el escenario hacia el derrumbe sovi\u00e9tico, la biolog\u00eda y las transformaciones econ\u00f3micas. El estudio de Ignacio Trejo Fuentes destaca la articulaci\u00f3n de destinos individuales dentro de esa historia internacional. Las dos obras, junto con Klingsor<\/i>, constituyen la denominada Trilog\u00eda del siglo XX. Seg\u00fan esta lectura de conjunto, la experiencia hist\u00f3rica adquiere sentido narrativo cuando alcanza a cuerpos, relaciones y decisiones concretas. El lector debe atender a la distancia entre la promesa de un sistema y sus consecuencias. [10, 11]<\/span><\/p>\n

La trayectoria posterior no se limita a prolongar la arquitectura de la trilog\u00eda. El jard\u00edn devastado<\/i>, las narraciones breves y los proyectos teatrales muestran una b\u00fasqueda de formas diferentes. Esa diversidad importa porque la amplitud tem\u00e1tica de un escritor no garantiza por s\u00ed sola su renovaci\u00f3n: tambi\u00e9n debe cambiar el modo de distribuir voces, tiempos y silencios. [12, 13]<\/span><\/p>\n

Las agujas dementes,<\/i> publicada por Almad\u00eda en 2020, dramatiza las relaciones entre Sylvia Plath, Ted Hughes, Assia Wevill y David Wevill. Aqu\u00ed la autoridad creadora vuelve a quedar ligada a v\u00ednculos personales y desigualdades. La documentaci\u00f3n editorial permite identificar el asunto, pero no sustituye una lectura integral del drama. Conviene evitar, adem\u00e1s, que una recreaci\u00f3n teatral de personas reales se utilice como prueba biogr\u00e1fica. El desplazamiento al escenario ofrece otra posibilidad: confrontar presencias y palabras sin exigir que una voz narrativa cierre de antemano todas las interpretaciones. [13]<\/span><\/p>\n

Examen de mi padre<\/i>, de 2016, re\u00fane memoria personal y reflexi\u00f3n sobre M\u00e9xico. Volpi explica en la presentaci\u00f3n del libro que quiso transformar el duelo por su padre en escritura y vincular el recuerdo familiar con una consideraci\u00f3n del cuerpo y del deterioro social. La profesi\u00f3n m\u00e9dica del padre proporciona aqu\u00ed un punto de contacto expl\u00edcito entre experiencia y forma literaria. [14]<\/span><\/p>\n

La intimidad adquiere una dimensi\u00f3n p\u00fablica sin perder necesariamente su singularidad. Pero la met\u00e1fora del cuerpo enfermo requiere cautela: una sociedad no puede diagnosticarse exactamente como un organismo. El inter\u00e9s de esta asociaci\u00f3n reside en las preguntas que abre sobre cuidado, vulnerabilidad y responsabilidad. Leer el libro desde ese cruce permite corregir una imagen demasiado estrecha de Volpi como autor exclusivamente cerebral. La elaboraci\u00f3n de ideas tambi\u00e9n puede partir de una p\u00e9rdida y de la dificultad de recordar a alguien sin reducirlo a un retrato ejemplar.<\/span><\/p>\n

Una novela criminal<\/i> recibi\u00f3 el Premio Alfaguara en 2018. Aborda el caso de Florence Cassez e Israel Vallarta mediante una reconstrucci\u00f3n documental de actuaciones policiales, testimonios y procedimientos. La editorial lo presenta como un relato de personas y acontecimientos reales; esa declaraci\u00f3n define su proyecto, pero no exime a un perfil cr\u00edtico de distinguir el libro de las fuentes judiciales que permitir\u00edan verificar cada afirmaci\u00f3n. [15]<\/span><\/p>\n

La cuesti\u00f3n narrativa resulta central: una versi\u00f3n oficial tambi\u00e9n tiene escenas, protagonistas y relaciones de causalidad. Investigar su fabricaci\u00f3n significa estudiar el poder de una historia para condicionar el juicio p\u00fablico. El lector no deber\u00eda trasladar sin examen su confianza desde una instituci\u00f3n al escritor que la cuestiona. La exigencia \u00e9tica alcanza a ambos: atender a las pruebas, reconocer lagunas y evitar que la eficacia del relato suplante su fundamento. En este punto confluyen con especial claridad sus intereses jur\u00eddicos y literarios.<\/span><\/p>\n

Enrabiados<\/i>, publicado por P\u00e1ginas de Espuma en 2023, permite observar directamente una parte de su trabajo formal. En las p\u00e1ginas iniciales de \u00abIrreversibilidad\u00bb, consultadas en el extracto editorial, un narrador intenta redactar el obituario de un acad\u00e9mico. La f\u00f3rmula convencional con la que anuncia su muerte provoca rectificaciones, preguntas e interrupciones. El texto empieza a discutir su propio lenguaje mientras procura recordar al fallecido. [16]<\/span><\/p>\n

El procedimiento tiene consecuencias precisas: interrumpe la distancia solemne del homenaje y deja entrar la irritaci\u00f3n, el afecto y el conflicto. La voz no se limita a ofrecer informaci\u00f3n; muestra cu\u00e1nto cuesta ordenarla. Esta observaci\u00f3n corresponde al comienzo del cuento, p\u00e1ginas 13-18, y no pretende describir la totalidad del volumen. Basta, sin embargo, para reconocer una manera de construir incertidumbre mediante sintaxis y enunciaci\u00f3n. La reflexi\u00f3n no queda a\u00f1adida al argumento: aparece en el esfuerzo, repetidamente frustrado, de encontrar una frase adecuada.<\/span><\/p>\n

La invenci\u00f3n de todas las cosas<\/i>, de 2024, ensancha su investigaci\u00f3n sobre el papel de las ficciones en la organizaci\u00f3n de la experiencia colectiva. La documentaci\u00f3n editorial vincula imaginaci\u00f3n, cooperaci\u00f3n, instituciones y conflictos. Desde esa perspectiva, fabricar relatos puede facilitar una vida com\u00fan y tambi\u00e9n legitimar la exclusi\u00f3n. La distinci\u00f3n decisiva reside en sus efectos y en la posibilidad de discutirlos. [17]<\/span><\/p>\n

En 2026, Invasi\u00f3n alien\u00edgena<\/i>. El falso problema migratorio traslada esa preocupaci\u00f3n al lenguaje sobre las fronteras y la identidad. Debe entenderse como una intervenci\u00f3n ensay\u00edstica cuya tesis puede examinarse y contrastarse, no como un repertorio neutral. El cat\u00e1logo anuncia tambi\u00e9n La Rep\u00fablica, fechada en octubre de 2026, alrededor de inteligencia artificial y poder pol\u00edtico. Al no haber verificado aqu\u00ed su fecha efectiva de distribuci\u00f3n ni le\u00eddo la novela, se registra separadamente como novedad anunciada. El perfil de un autor vivo exige mantener abierta la cronolog\u00eda sin anticipar valoraciones. [18, 19]<\/span><\/p>\n

La gesti\u00f3n cultural y una lectura por comenzar<\/span><\/h3>\n

La actividad institucional forma parte de esa trayectoria. El Instituto Cervantes registra sus responsabilidades en el Instituto de M\u00e9xico en Par\u00eds, Canal 22, el Festival Internacional Cervantino y Difusi\u00f3n Cultural de la UNAM, adem\u00e1s de la direcci\u00f3n del Centro de Estudios Mexicanos en Espa\u00f1a desde 2022. Conde Duque prolonga esa dimensi\u00f3n profesional. Su programa de 2025-2026 relacion\u00f3 arte, literatura, ciencia y pensamiento alrededor de las preguntas por el futuro. Existe una continuidad tem\u00e1tica con sus libros; evaluar los resultados de la gesti\u00f3n exigir\u00eda otras fuentes y criterios. [20, 21]<\/span><\/p>\n

Para empezar a leerlo, En busca de Klingsor<\/i> ofrece la combinaci\u00f3n de investigaci\u00f3n, historia y responsabilidad; Examen de mi padre<\/i>, el acceso desde la memoria; Enrabiados<\/i>, la intensidad de la narrativa breve. Una novela criminal <\/i>conduce hacia la discusi\u00f3n de la verdad p\u00fablica. El valor de este itinerario est\u00e1 en la diversidad de entradas. Volpi propone examinar las historias que aceptamos, pero tambi\u00e9n las razones por las que las aceptamos. Su vigencia depender\u00e1 de cu\u00e1nto consigan esas preguntas alterar nuestra lectura.<\/span><\/p>\n

Bibliograf\u00eda selectiva<\/span><\/h2>\n

Alcance:<\/strong> publicaciones narrativas, ensay\u00edsticas y teatrales representativas, m\u00e1s algunas recopilaciones y obras colectivas. No es una relaci\u00f3n completa de art\u00edculos, pr\u00f3logos, traducciones, antolog\u00edas ajenas ni ediciones sucesivas. Los a\u00f1os remiten a primeras publicaciones localizadas; las discrepancias no resueltas se hacen expl\u00edcitas. Para ampliar, v\u00e9anse los repertorios de ELEM y del Instituto Cervantes. [5, 12]<\/span><\/p>\n

Narrativa: orden cronol\u00f3gico<\/span><\/h3>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
T\u00edtulo<\/span><\/th>\nPrimera publicaci\u00f3n localizada y editorial<\/span><\/th>\nG\u00e9nero y relevancia<\/span><\/th>\n<\/tr>\n<\/thead>\n
Pieza en forma de sonata<\/em><\/span><\/td>\n1991, Instituto Mexiquense de Cultura<\/span><\/td>\nNarrativa temprana; registro de ELEM.<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
A pesar del oscuro silencio<\/em><\/span><\/td>\n1992, Joaqu\u00edn Mortiz, seg\u00fan ELEM<\/span><\/td>\nNovela vinculada a Jorge Cuesta. Biograf\u00edas editoriales dan 1993: discrepancia pendiente de cotejo con el ejemplar.<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
La paz de los sepulcros<\/em><\/span><\/td>\n1995, Aldus<\/span><\/td>\nNovela; etapa inicial mexicana.<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
El temperamento melanc\u00f3lico<\/em><\/span><\/td>\n1996, Nueva Imagen<\/span><\/td>\nNovela sobre creaci\u00f3n y autoridad; asociada al Crack.<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
Sanar tu piel amarga<\/em><\/span><\/td>\n1997, Nueva Imagen<\/span><\/td>\nNarrativa de asunto amoroso.<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
En busca de Klingsor<\/em><\/span><\/td>\n1999, Seix Barral<\/span><\/td>\nNovela; Premio Biblioteca Breve y comienzo de la trilog\u00eda.<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
El juego del Apocalipsis. Un viaje a Patmos<\/em><\/span><\/td>\n2001, Plaza y Jan\u00e9s<\/span><\/td>\nNarraci\u00f3n breve, posteriormente recopilada.<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
El fin de la locura<\/em><\/span><\/td>\n2003, Seix Barral<\/span><\/td>\nNovela pol\u00edtica e intelectual; segundo volumen de la trilog\u00eda.<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
No ser\u00e1 la Tierra<\/em><\/span><\/td>\n2006, Alfaguara<\/span><\/td>\nTercer volumen; reaparece en ediciones tituladas Tiempo de cenizas<\/em>.<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
El jard\u00edn devastado. Una memoria<\/em><\/span><\/td>\n2008, Alfaguara<\/span><\/td>\nNarrativa de construcci\u00f3n fragmentaria.<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
Oscuro bosque oscuro<\/em><\/span><\/td>\n2009, Almad\u00eda, seg\u00fan ELEM<\/span><\/td>\nNarraci\u00f3n l\u00edrica. Otras fichas dan 2010; no se confunde la primera edici\u00f3n mexicana con las posteriores.<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
La tejedora de sombras<\/em><\/span><\/td>\n2012, Planeta, seg\u00fan ficha editorial<\/span><\/td>\nNovela. Algunas biograf\u00edas la fechan en 2011; la ficha de Planeta identifica publicaci\u00f3n y premio de 2012.<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
Memorial del enga\u00f1o<\/em><\/span><\/td>\n2014, Alfaguara, seg\u00fan ELEM y Cervantes<\/span><\/td>\nNovela sobre el enga\u00f1o financiero. Las biograf\u00edas editoriales que dan 2013 discrepan de esos registros.<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
Las elegidas<\/em><\/span><\/td>\n2015, Alfaguara, edici\u00f3n localizada<\/span><\/td>\nNarrativa sobre trata de mujeres. Las biograf\u00edas editoriales dan tambi\u00e9n 2014; primera fecha no resuelta en esta consulta.<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
Una novela criminal<\/em><\/span><\/td>\n2018, Alfaguara<\/span><\/td>\nReconstrucci\u00f3n documental; Premio Alfaguara.<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
Partes de guerra<\/em><\/span><\/td>\n2022, Alfaguara<\/span><\/td>\nNovela sobre violencia e identidades.<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
Enrabiados<\/em><\/span><\/td>\n2023, P\u00e1ginas de Espuma<\/span><\/td>\nSeis relatos; incluye \u00abIrreversibilidad\u00bb.<\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Fuentes de las entradas:<\/strong> ELEM [5, 7, 22, 23], Cervantes [12] y fichas editoriales [9-11, 15-16, 24-26]. Las anotaciones de obras no analizadas integralmente son identificativas, no rese\u00f1as de lectura.<\/span><\/p>\n

Ensayo y memoria<\/span><\/h3>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
T\u00edtulo<\/span><\/th>\nA\u00f1o y editorial<\/span><\/th>\nAnotaci\u00f3n<\/span><\/th>\n<\/tr>\n<\/thead>\n
La imaginaci\u00f3n y el poder. Una historia intelectual de 1968<\/em><\/span><\/td>\n1998, Era<\/span><\/td>\nIntelectuales y poder en M\u00e9xico.<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
La guerra y las palabras<\/em><\/span><\/td>\n2004, Era \/ Seix Barral<\/span><\/td>\nEnsayo sobre 1994 y el zapatismo. Los repertorios registran los subt\u00edtulos Una historia intelectual de 1994<\/em> y Una historia del alzamiento zapatista de 1994<\/em>: deben conservarse seg\u00fan edici\u00f3n.<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
Mentiras contagiosas<\/em><\/span><\/td>\n2008, P\u00e1ginas de Espuma<\/span><\/td>\nEnsayos literarios.<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
El insomnio de Bol\u00edvar. Cuatro consideraciones intempestivas sobre Am\u00e9rica Latina en el siglo XXI<\/em><\/span><\/td>\n2009, Debate<\/span><\/td>\nEnsayo pol\u00edtico y cultural; Premio Debate-Casa de Am\u00e9rica.<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
Leer la mente. El cerebro y el arte de la ficci\u00f3n<\/em><\/span><\/td>\n2011, Alfaguara<\/span><\/td>\nCognici\u00f3n y ficci\u00f3n.<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
Examen de mi padre<\/em><\/span><\/td>\n2016, Alfaguara<\/span><\/td>\nMemoria familiar y reflexi\u00f3n social.<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
Contra Trump. Panfleto urgente<\/em><\/span><\/td>\n2017, Debate<\/span><\/td>\nIntervenci\u00f3n pol\u00edtica.<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
La invenci\u00f3n de todas las cosas<\/em><\/span><\/td>\n2024, Alfaguara<\/span><\/td>\nImaginaci\u00f3n y organizaci\u00f3n de la vida colectiva.<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
Invasi\u00f3n alien\u00edgena. El falso problema migratorio<\/em><\/span><\/td>\n2026, Debate<\/span><\/td>\nEnsayo breve sobre fronteras y discriminaci\u00f3n.<\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Fuentes: [5, 12, 14, 17, 18]. Esta selecci\u00f3n deja fuera otros vol\u00famenes de art\u00edculos y colaboraciones.<\/span><\/p>\n

Teatro<\/span><\/h3>\n