{"id":31263,"date":"2026-09-11T00:00:18","date_gmt":"2026-09-10T22:00:18","guid":{"rendered":"https:\/\/hojassueltas.es\/?p=31263"},"modified":"2026-09-10T16:35:43","modified_gmt":"2026-09-10T14:35:43","slug":"la-boca-pobre-de-flann-obrien","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hojassueltas.es\/?p=31263","title":{"rendered":"La boca pobre, de Flann O\u2019Brien"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 20px;\">\u00bfDe qu\u00e9 hablamos cuando hablamos de literatura? De juego, de una especie de espejo de la realidad que a veces puede ser deformante, de una sucesi\u00f3n de mentiras que se convierten en realidad en la mente del lector por obra y gracia de un escritor que sabe hacer pasar de matute sus ficciones de manera que quien las lea crea que eso realmente ha sucedido, en ese momento de suspensi\u00f3n m\u00e1gica que es la lectura. \u00bfQu\u00e9 ocurre cuando el escritor no quiere hacer pasar por mentira su mentira, sino que parodia la realidad y la convierte en un aut\u00e9ntico esperpento? Eso es lo que le ocurri\u00f3 al irland\u00e9s Flann O\u2019Brien (1911-1966) cuando se dispuso a escribir esta obra maestra, <strong><em>La boca pobre<\/em> <\/strong>(<em>An B\u00e9al Bocht<\/em><strong><em>,<\/em><\/strong>1941), un prodigio de imaginaci\u00f3n, un delicioso juego, un <em>tour de force<\/em> que deleita con su frescura y que no intenta hacer cre\u00edble la historia, sino que su objetivo consiste en que sepamos en cada momento que se trata de una parodia, como hizo Cervantes en <em>El Quijote<\/em>.<\/span><\/p>\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 20px;\">De hecho, <em>La boca pobre<\/em> es una novela escrita en ga\u00e9lico, un idioma en desuso pero de fuerte raigambre hist\u00f3rica, donde las narraciones orales y escritas han tenido una formidable presencia en la formaci\u00f3n de la cultura irlandesa. Flann O\u2019Brien se r\u00ede de toda esa tradici\u00f3n, la actualiza y la ironiza, de manera que lo que nos presenta es una narraci\u00f3n exagerada, hiperb\u00f3lica, legendaria, y a la vez, de una humildad apabullante. La propia expresi\u00f3n \u201cla boca pobre\u00bb hace referencia a cargar las tintas sobre la pobreza y las penurias que se padecen, con objeto de obtener compasi\u00f3n y l\u00e1stima, y sobre los beneficios que estas reportan. En este caso, ese beneficio revierte en el lector con una sonrisa permanente en los labios, porque lo que aqu\u00ed se cuenta es tan estramb\u00f3tico que apenas es cre\u00edble, y por otro lado, no cabe m\u00e1s que la compasi\u00f3n por los personajes.<\/span><\/p>\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 20px;\">La narraci\u00f3n, como no pod\u00eda ser de otra manera, est\u00e1 escrita en primera persona (en este sentido, nos recuerda a la novela picaresca espa\u00f1ola) por un tal Bonaparte \u00d3 C\u00fanasa, que vive en una zona extremadamente deprimida de Irlanda llamada Corcha Dorcha junto a su madre y su abuelo. El personaje del abuelo, llamado el Viejo Canoso, es inolvidable. Es dif\u00edcil encontrar un tipo m\u00e1s pillo en la literatura, m\u00e1s vago, m\u00e1s traidor y a la vez m\u00e1s simp\u00e1tico. La historia se ci\u00f1e a un solo prop\u00f3sito: contar la miseria ga\u00e9lica, todos los infortunios, penurias, desastres, estrecheces, dificultades, oprobios, calamidades, necesidades y desgracias de los pobres protagonistas y, en extensi\u00f3n, del pueblo ga\u00e9lico.<\/span><\/p>\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 20px;\">Pero no se crean que se trata de una miseria encontrada, cultural o hist\u00f3rica: desde el principio queda claro que son sus protagonistas, con su poco af\u00e1n por el trabajo, por su tendencia a la trapacer\u00eda, los que se buscan esta situaci\u00f3n de pobreza extrema. En toda la narraci\u00f3n no se come otra cosa que patatas, porque no parece que exista otro alimento en la regi\u00f3n, tanto para los hombres como para los cerdos, que son otros protagonistas de la historia, puesto que conviven con los hombres como si se tratara de parte de la familia. Con ellos cohabitan y con ellos duermen, y esta coexistencia con animal tan sucio supone una serie de historias desternillantes.<\/span><\/p>\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 20px;\">De lo que en definitiva se trata es de mostrar que ser ga\u00e9lico es lo m\u00e1s importante del mundo, y los protagonistas no se saldr\u00e1n ni un mil\u00edmetro de todo su pasado miserable y de la tradici\u00f3n de sus antepasados, de lo que est\u00e1 ya escrito en los \u00ablibros buenos\u00bb, como si estuvieran destinados a malvivir de esta manera por el honroso modo de ser ga\u00e9lico. Se podr\u00edan contar much\u00edsimas escenas de esta divertid\u00edsima novela en la que lo ga\u00e9lico resulta aplastante y forma el hilo conductor de toda la historia. Una de ellas, una fiesta que se hace en la zona para obtener fondos para crear una Escuela de Ga\u00e9lico. En esa fiesta aparece sintetizado todo el sentir ga\u00e9lico, toda su forma de ser. Y el discurso del Presidente es una antolog\u00eda de la estupidez que har\u00e1 las delicias del lector: asegura no haber pronunciado nunca una palabra que no sea ga\u00e9lica desde que naci\u00f3, y es m\u00e1s, nunca ha hablado de otra cosa que no sea sobre un tema versado acerca de la lengua ga\u00e9lica, porque es necesario que siempre se ocupen de la cuesti\u00f3n ga\u00e9lica y de la gaelicidad. No hace falta comprobar la terrible s\u00e1tira del autor sobre cualquier af\u00e1n de nacionalismo, presentando a los personajes como seres primitivos que no paran de mirarse el ombligo y que piensan que todas las desgracias les caen por mantener sus tradiciones y por sentirse v\u00edctimas de todo lo que no tenga que ver con su cultura.<\/span><\/p>\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 20px;\">Es en este sentido donde la novela muestra una especial profundidad, porque nos viene a ense\u00f1ar las consecuencias de las culturas end\u00f3genas, que se parecen unas a otras como gotas de agua. El resultado es una serie de peripecias en las que se muestra toda la brutalidad a la que puede llegar el ser humano en su af\u00e1n de demostrar su propia identidad nacional.<\/span><\/p>\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 20px;\"><em>La boca pobre<\/em> es una genialidad, un dechado de imaginaci\u00f3n, una novela original y tremendamente fresca y un alegato contra los nacionalismos a ultranza. Pero tampoco es necesario leer esta novela en otra clave que la que otorga como divertimento, porque en ese juego c\u00f3mplice que establece con el lector se encuentra toda su fuerza. En definitiva, un ejemplo de c\u00f3mo se puede divertir al lector mientras se divierte el propio escritor, con una escritura firme y s\u00f3lida, abrumadoramente inteligente, es decir, un fest\u00edn para los sentidos que no se le puede escapar al lector avezado que busca degustar platos exquisitos\u2026y a la vez re\u00edrse a carcajadas.<\/span><\/p>\n<p>\u00a9 Jos\u00e9 Luis Alvarado. Todos los derechos reservados (Cicutadry)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00bfDe qu\u00e9 hablamos cuando hablamos de literatura? 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