{"id":31127,"date":"2026-09-02T00:00:12","date_gmt":"2026-09-01T22:00:12","guid":{"rendered":"https:\/\/hojassueltas.es\/?p=31127"},"modified":"2026-09-02T08:03:35","modified_gmt":"2026-09-02T06:03:35","slug":"el-ganso-salvaje-de-mori-ogai","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hojassueltas.es\/?p=31127","title":{"rendered":"El ganso salvaje, de Mori Ogai"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 20px;\">Parece que todo pas\u00f3 hace mucho tiempo: pisas una calle de Tokio, entre grandes luminosos, anuncios gigantes y aceras atestadas de gente, y crees que ha sido as\u00ed siempre cuando en realidad est\u00e1s pisando sobre una tierra milenaria que no hace ni 100 a\u00f1os manten\u00eda una f\u00e9rrea\u00a0disciplina feudal. Si leer es una de las mejores formas de comprender la diversidad de las culturas, leer novelas japonesas de principios del siglo XX es como adentrarse en el t\u00fanel de un tiempo desconocido, y adem\u00e1s una delicia: un pu\u00f1ado de escritores, que vivieron en Occidente, asimilaron como quiz\u00e1 no lo hayan hecho escritores de otra cultura, la conjunci\u00f3n entre el presente y el pasado sin renunciar a su forma de entender la vida. Uno de esos hombres fue Mori \u014cgai (1862-1922); una de sus novelas m\u00e1s bellas es <strong><em>El ganso salvaje<\/em><\/strong> (<em>Gan<\/em>, 1911).<\/span><\/p>\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 20px;\">Para ello nos transporta al Tokio de 1880, pero siempre desde una mirada posterior, que debemos entender que corresponde a la \u00e9poca en la que escribi\u00f3 la novela. Muy h\u00e1bilmente, entre la historia que ser\u00e1 contada y el lector, Mori introduce un elemento perturbador: su propia persona. \u00c9l es el narrador de los hechos, pero no el protagonista. Incluso al comienzo de la novela parece como que recordara vagamente aquel episodio de su juventud, lo que le sirve para comparar la ciudad que conoci\u00f3 en su \u00e9poca de estudiante\u00a0con la actual, en la que, en la realidad, ejerc\u00eda como m\u00e9dico.<\/span><\/p>\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 20px;\">Ese adulto que ahora cuenta va recordando las calles por donde pasaba y los establecimientos que hab\u00eda en ellas, la mayor\u00eda ya inexistentes por los cambios producidos. No hay nostalgia en esa rememoraci\u00f3n sino la b\u00fasqueda de una fidelidad que confiera verosimilitud a la historia, porque, al igual que aquel Tokio de hace 30 a\u00f1os,\u00a0parece que los hechos expuestos nos remontaran a un tiempo extinguido hace siglos, casi incomprensible en el presente.<\/span><\/p>\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 20px;\">Mori sab\u00eda que aquel Jap\u00f3n feudal ya no volver\u00eda y disfruta\u00a0recre\u00e1ndolo frase a frase. As\u00ed conoceremos la extra\u00f1a historia de amor entre un estudiante y una muchacha que jam\u00e1s se cruzar\u00e1n una palabra. Esta sutileza s\u00f3lo es posible en un texto oriental: una mujer y un hombre cruzan sus miradas, tal vez se enamoran a primera vista, pero la mente oriental entiende que se tienen que dar muchas circunstancias para que esas dos personas terminen unidas; o visto de otra manera: el azar juega siempre\u00a0con su brutal peso sobre los seres humanos y nada puede darse por sobreentendido. Es como si la vida transcurriera a c\u00e1mara lenta, tal como ocurre en la realidad, como no ocurre en las novelas.<\/span><\/p>\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 20px;\">Mori va superponiendo planos: el narrador que nada tiene que ver con la trama pero que la circunscribe a un espacio y a un tiempo perfectamente delineados se superpone al recuerdo de un estudiante amigo suyo llamado Okada, el cual\u00a0tuvo una sutil relaci\u00f3n con la bella Otama, una joven que vive sola a la cual ve a trav\u00e9s de una ventana a lo largo de su paseo diario. Esa soledad en aquel Jap\u00f3n del siglo XIX es sin\u00f3nimo de extra\u00f1eza. De esta forma superpone otro plano que nos ayudar\u00e1 a comprender la vida de Otama, cuyo \u00fanico prop\u00f3sito era hacer feliz a su padre viudo, un hombre cuyo ruinoso negocio lo lleva a aceptar la proposici\u00f3n de un bedel de la Universidad, Suez\u00f4, que le pide a su hija para tenerla como mantenida.<\/span><\/p>\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 20px;\">No parece posible caer m\u00e1s bajo cuando Mori superpone otro plano a\u00fan m\u00e1s miserable: el que nos relata la vida del bedel Suez\u00f4, hombre que vive de la usura, infiel a su esposa, pero cuyas pretensiones sentimentales con la joven Otama son meramente plat\u00f3nicas: la quiere como una especie de desahogo de su sucia existencia, como una forma de purificar su insoportable realidad. La mantiene en una casa limpia y decente, lejos de\u00a0miradas murmuradoras, consentida con un dinero que le cuesta gastar porque, como todo usurero que se precie, es avaro, pero su coraz\u00f3n, o su alma, parece ablandarse ante la mera presencia de Otama, con la que se limita a conversar en su visita diaria.<\/span><\/p>\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 20px;\">Cada una de estas historias individuales lleva dentro la ponzo\u00f1a de una sociedad corrupta, anclada en la tradici\u00f3n porque conviene mantenerla anclada para no perder los derechos del poder y el dinero. El padre de Otama la vende por dinero pero \u00e9l quiere creer que es para salvar a su hija de un porvenir sin horizonte; Suez\u00f4 compra su propia felicidad a costa de la usura, pero quiere creer que esa felicidad revierte en mejorar su triste situaci\u00f3n familiar junto a una esposa a la que aborrece hasta el instante en que aparece en su vida Otama; y la joven, quiere creer que acepta ser una concubina de manera altruista por dar a su padre una pl\u00e1cida vida en su vejez. Esa es la aut\u00e9ntica corrupci\u00f3n y as\u00ed la retrata impecablemente Mori \u014cgai: creer que se est\u00e1 obrando bien cuando en realidad se est\u00e1 manteniendo una situaci\u00f3n inmoral.<\/span><\/p>\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 20px;\">El estudiante Okada representa, sin embargo, el futuro, otra forma de entender la vida que parte, en primer lugar, del conocimiento (est\u00e1 estudiando medicina) y, despu\u00e9s, de la apertura hacia otras culturas (es lector de novelas occidentales). La bella Otama, junto a su padre y su amante, representan ese otro\u00a0tipo de personas sin formaci\u00f3n y sin inquietudes \u00e9ticas, cerradas en una sociedad asfixiante que les impide ver la miseria que tienen delante de sus ojos.<\/span><\/p>\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 20px;\"><a href=\"https:\/\/hojassueltas.es\/?page_id=1745\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-30728 alignleft\" src=\"https:\/\/hojassueltas.es\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Publicidad-MODULO-5-Robapaginas-407x610.png\" alt=\"\" width=\"334\" height=\"501\" srcset=\"https:\/\/hojassueltas.es\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Publicidad-MODULO-5-Robapaginas-407x610.png 407w, https:\/\/hojassueltas.es\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Publicidad-MODULO-5-Robapaginas-200x300.png 200w, https:\/\/hojassueltas.es\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Publicidad-MODULO-5-Robapaginas-768x1152.png 768w, https:\/\/hojassueltas.es\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Publicidad-MODULO-5-Robapaginas-150x225.png 150w, https:\/\/hojassueltas.es\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Publicidad-MODULO-5-Robapaginas-300x450.png 300w, https:\/\/hojassueltas.es\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Publicidad-MODULO-5-Robapaginas-696x1044.png 696w, https:\/\/hojassueltas.es\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Publicidad-MODULO-5-Robapaginas.png 1024w\" sizes=\"auto, (max-width: 334px) 100vw, 334px\" \/><\/a>Curiosamente, a trav\u00e9s de esos ojos, Otama mira todos los d\u00edas pasar al atractivo Okada, y sin saberlo est\u00e1 viendo pasar el futuro delante de su ventana, un futuro que ella llega a vislumbrar cuando, encontr\u00e1ndose sola, comprende que tambi\u00e9n es independiente, que ning\u00fan v\u00ednculo la une a ese hombre que cada d\u00eda la visita y del cual se burla agasaj\u00e1ndolo con unos gestos que lo \u00fanico que pretenden es mantener su status independiente, el que la acercar\u00e1 a su admirado estudiante.<\/span><\/p>\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 20px;\">Y en ese contexto es cuando Mori \u014cgai sobrepone el plano definitivo, \u00e9se que pende sobre cada una de nuestras cabezas: el azar. Esta novela est\u00e1 cargada de elementos simb\u00f3licos de brillante sutileza. Uno de ellos se desarrolla en una curiosa escena: Okada, junto al narrador y otro estudiante amigo descansan a orillas de un estanque. En \u00e9l se hallan bebiendo una bandada de gansos. Los j\u00f3venes se desaf\u00edan a ver qui\u00e9n es capaz de alcanzar a alguno de ellos de una pedrada. Sin quererlo, por pura casualidad, el pac\u00edfico Otama derriba a uno de los gansos con un golpe en la cabeza. Esa noche, los tres estudiantes, en su pensi\u00f3n, comer\u00e1n ganso asado, pero Otama no sabe que el azar ha desviado su camino y los caminos de quienes se relacionan con \u00e9l.<\/span><\/p>\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 20px;\">Cuando el lector comprende que la muerte accidental de un ganso ha cambiado varias vidas ya ha ca\u00eddo en la inteligente trampa que ten\u00eda tendida Mori \u014cgai: las cosas no ocurren porque s\u00ed, nada de lo que ha relatado tiene una l\u00f3gica, los seres humanos muchas veces nos enga\u00f1amos creyendo que somos fruto de nuestras decisiones. Vivimos en un espacio y un tiempo\u00a0limitados y Mori \u014cgai nos lo ha venido diciendo desde la primera p\u00e1gina. Una sutil lecci\u00f3n impartida por un escritor que vivi\u00f3 en una \u00e9poca convulsa, como casi todas.<\/span><\/p>\n<p><strong>\u00a9 Jos\u00e9 Luis Alvarado &#8211; Todos los derechos reservados\u00a0 (Cicutadry)<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Parece que todo pas\u00f3 hace mucho tiempo: pisas una calle de Tokio, entre grandes luminosos, anuncios gigantes y aceras atestadas de gente, y crees que ha sido as\u00ed siempre cuando en realidad est\u00e1s pisando sobre una tierra milenaria que no hace ni 100 a\u00f1os manten\u00eda una f\u00e9rrea\u00a0disciplina feudal. 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Como antes hiciera Montaigne, pienso que la obra de un autor se prolonga y modifica cada vez que se escribe sobre ella. 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