{"id":30900,"date":"2026-08-16T00:00:52","date_gmt":"2026-08-15T22:00:52","guid":{"rendered":"https:\/\/hojassueltas.es\/?p=30900"},"modified":"2026-08-16T08:37:04","modified_gmt":"2026-08-16T06:37:04","slug":"el-maestro-y-margarita-mijail-bulgakov","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hojassueltas.es\/?p=30900","title":{"rendered":"El maestro y Margarita:  Mija\u00edl Bulg\u00e1kov"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 20px;\">Mija\u00edl Bulg\u00e1kov (1891-1940) fue un escritor con mala suerte. Naci\u00f3 en el lugar equivocado en el momento equivocado. No podemos decir que su carrera literaria se viera truncada por esa circunstancia, puesto que nos leg\u00f3 esta obra maestra que es <em>El maestro y Margarita<\/em> (1940), pero s\u00ed es cierto que el autor no pudo encontrar la repercusi\u00f3n que hubiera merecido, puesto que no se dobleg\u00f3 a la exigencia del realismo socialista que impuso Stalin en la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica.<\/span><\/p>\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 20px;\">Y es que si algo destaca de <em>El maestro y Margarita<\/em> es su descarado alejamiento de cualquier rastro de realismo, socialista o no. Es una de las novelas m\u00e1s imaginativas que se pueda leer, y tambi\u00e9n es de las m\u00e1s desternillantes, como si Bulg\u00e1kov hubiera entendido que la libertad imaginativa solo pod\u00eda ser completa si lo acompa\u00f1aba de un fino sentido del humor, ese elemento indispensable que hace a\u00fan m\u00e1s libres a las personas.<\/span><\/p>\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 20px;\">Para ello solo tuvo que renovar el mito de Fausto en los tiempos modernos, concretamente en 1930, y en un lugar concreto, Mosc\u00fa. En ese momento, aparece vestido de profesor ante dos poetas que est\u00e1n paseando por la calle. El sarcasmo de la escena no puede ser pasado por alto: la novela, aparte de su despliegue imaginativo y su amenidad aplastante, es una terrible s\u00e1tira contra los poderes establecidos en una dictadura y, en concreto, contra el poder de los escritores oficiales, que se dejan llevar por la ideolog\u00eda imperante y que alcanzan el \u00e9xito, no por sus m\u00e9ritos, sino por su adhesi\u00f3n al r\u00e9gimen.<\/span><\/p>\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 20px;\">Estos dos poetas se hayan entronizados en su pedestal de barro gracias a sus ideas, no a su talento, y contra ellos se enfrenta el diablo para retornar a la tierra. Y no lo hace solo: la corte de peque\u00f1os diablillos que lleva consigo es una de las m\u00e1s espl\u00e9ndidas delicias a la que se puede enfrentar un lector: diablos terriblemente zarrapastrosos (un tipejo vestido con chaqueta a cuadros y lentes que no le sirven para nada, un hombrecillo de aspecto horrible, un gato que habla y toma el tranv\u00eda, una mujer desnuda) que van a convertir a Mosc\u00fa en su campo de batalla.<\/span><\/p>\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 20px;\">El diablo lo que quiere es que lo crean: para ello se dedica a profetizar la muerte de uno de los poetas, que acontecer\u00e1 inmediatamente ante su vista, decapitado bajo las ruedas de un tranv\u00eda. Ser\u00e1 solo el principio, porque el diablo va a perseguir c\u00f3mica pero ce\u00f1udamente a cada uno de los mediocres artistas que se va a ir encontrando en su camino, volvi\u00e9ndolos locos (el sanatorio siqui\u00e1trico se llenara de ellos). Porque las andanzas del diablo se van a describir en un contexto absolutamente realista: sus efectos son terrenales, nadie va a creer en su existencia hasta que sufran las debidas consecuencias. Solo una persona en todo Mosc\u00fa, la bella Margarita, ser\u00e1 capaz de hacer un pacto con el sospechoso profesor Voland para poder compartir su vida con un maestro, escritor de una novela sobre Jesucristo que nadie acepta en Mosc\u00fa, por su evidente contenido religioso.<\/span><\/p>\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 20px;\">Y por si no tuvi\u00e9ramos suficiente con las espl\u00e9ndidas aventuras del diablo y su corte, Bulg\u00e1kov incluye en la novela cap\u00edtulos que relatan las \u00faltimas horas de Jes\u00fas, sobre todo su comparecencia ante Pilatos. Jes\u00fas que, por cierto, no se llama as\u00ed, sino Ga-Nozri, y que no hace milagros ni nada por el estilo que conozcamos por las escrituras: el propio Ga-Nozri confiesa ante Pilatos que un loco llamado Lev\u00ed Mateo lo persigue desde hace tiempo, contando una sarta de mentiras sobre \u00e9l. Como se ve, hasta la historia evang\u00e9lica es vuelta del rev\u00e9s en este prodigio de imaginaci\u00f3n y de gamberrismo que es <em>El maestro y Margarita<\/em>. No es que nada sea lo que parece: es que el mundo vive una inmensa mentira, convertida en realidad por la vanidad y la soberbia de los hombres, que as\u00ed la hacen real.<\/span><\/p>\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 20px;\">Para el lector no avisado, esta novela le parecer\u00e1 estrafalaria. Y lo es hasta cierto punto: cuando parece que se ha llegado a un lugar determinado, gira bruscamente para contarnos m\u00e1s episodios macarr\u00f3nicos en los que los humanos se ven sometidos al capricho de un diablo que no siente piedad por nadie. Inolvidable es la aparici\u00f3n del profesor Voland como artista de magia negra en un espect\u00e1culo de variedades, inundando de falsos billetes de diez rublos la carpa, para regocijo de los espectadores.<\/span><\/p>\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 20px;\">El profesor Voland lo \u00fanico que quiere demostrar es que el hombre es pecador por naturaleza, que se encuentra bajo su influjo, aunque no lo quiera reconocer. El hombre caer\u00e1 rendido bajo sus propios pecados, no porque el diablo lo incite a ello (que tambi\u00e9n lo hace) sino porque lo lleva dentro de su naturaleza. No es que solo sea una s\u00e1tira de la sociedad de su \u00e9poca, sino que va mucho m\u00e1s all\u00e1: hay un sarcasmo despiadado en su forma de exponer las miserias del ser humano. \u00c9ste no cree en el diablo por su propia conveniencia, por limpiar su conciencia de ejemplar ciudadano, pero en realidad se encuentra bajo la capa de toda la fealdad que se trata de ocultar como el polvo debajo de la alfombra.<\/span><\/p>\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 20px;\">He disfrutado much\u00edsimo leyendo <em>El maestro y Margarita<\/em>: es como un soplo de viento fresco, como un grito liberador que se r\u00ede de todos nosotros, los hombres, delante de nuestras propias narices. Por desgracia, la estancia del diablo en la tierra se termina en un momento dado, y el lector solo puede echarlo de menos, porque un p\u00e1rrafo lleva a otro y cuando creemos que no podemos disfrutar m\u00e1s, Bulg\u00e1kov nos sorprende con una nueva escena a\u00fan m\u00e1s desternillante, como un fondo lleno de sabidur\u00eda y talento en esta deslumbrante novela que s\u00f3lo puede merecer el calificativo de genial.<\/span><\/p>\n<p><strong>\u00a9 Jos\u00e9 Luis Alvarado. Todos los derechos reservados (Cicutadry)\u00a0<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mija\u00edl Bulg\u00e1kov (1891-1940) fue un escritor con mala suerte. Naci\u00f3 en el lugar equivocado en el momento equivocado. 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