NOVEDAD de IMPEDIMENTA Editorial en Marzo<\/p>\n
Cepillar al gato<\/em> re\u00fane trece relatos que orbitan alrededor de un territorio escasamente transitado por la narrativa contempor\u00e1nea: el deseo en la vejez femenina, no como residuo sentimental, sino como fuerza activa \u2014a veces c\u00f3mica, a veces inc\u00f3moda, casi siempre perturbadora\u2014 que sigue organizando la experiencia. Jane Campbell, que publica tarde y sin pedir disculpas, plantea desde el inicio una impugnaci\u00f3n doble: a la idea social de que el cuerpo mayor es un cuerpo clausurado y, en paralelo, a cierta tradici\u00f3n literaria que ha preferido convertir a las mujeres ancianas en figuras de fondo (madres, abuelas, pacientes) antes que en sujetos er\u00f3ticos y contradictorios. La importancia del libro no radica solo en \u201cdar voz\u201d a un colectivo, sino en c\u00f3mo problematiza, con inteligencia narrativa, qu\u00e9 significa desear cuando el tiempo ya no se promete.<\/span><\/p>\n En t\u00e9rminos argumentales, la colecci\u00f3n encadena situaciones de intimidad y fricci\u00f3n: v\u00ednculos que nacen o se reactivan en espacios donde el amor suele quedar desautorizado (hospitales, residencias, habitaciones sometidas a rutinas ajenas); mujeres que se enamoran de otras mujeres sin que la edad funcione como coartada moral ni como simple giro \u201ctransgresor\u201d; cuerpos gastados que, lejos de idealizarse, reaparecen como campo de batalla entre ternura, rabia y necesidad. El relato que da t\u00edtulo al volumen \u2014seg\u00fan su propia premisa\u2014 se apoya en un gesto m\u00ednimo, el roce de una lengua felina, para detonar memoria del deseo: ah\u00ed se cifra una po\u00e9tica del detalle que convierte lo dom\u00e9stico en umbral, y lo aparentemente intrascendente en disparador de una conciencia corporal que se resiste a ser archivada.<\/span><\/p>\n Formalmente, Campbell trabaja con una voz que combina travesura e intemperie: un tono que puede deslizar iron\u00eda sin desactivar el dolor, y que reh\u00faye tanto el patetismo como la \u00e9pica. Esa mezcla es crucial, porque el libro no quiere \u201cdignificar\u201d a sus personajes a base de solemnidad; los devuelve, m\u00e1s bien, a la escala humana de lo contradictorio. La estructura del volumen \u2014relatos aut\u00f3nomos que dialogan por resonancia tem\u00e1tica\u2014 permite modular registros: del apunte casi epif\u00e1nico a la escena m\u00e1s dram\u00e1tica. El lenguaje, por lo que sugiere el conjunto, parece sostenerse en una econom\u00eda expresiva atenta a lo sensorial (contactos, temperaturas, temblores) y a la precisi\u00f3n emocional: cada historia empuja a distinguir entre deseo, cari\u00f1o, costumbre, dependencia, miedo. Esa discriminaci\u00f3n l\u00e9xica y afectiva evita la homogeneidad: no hay una \u201cvejez\u201d \u00fanica, sino una variedad de maneras de negociar con el propio cuerpo y con la mirada ajena.<\/span><\/p>\n En su contexto literario, Cepillar al gato<\/em> se deja leer como una intervenci\u00f3n en dos genealog\u00edas. Por un lado, entronca con la mejor tradici\u00f3n brit\u00e1nica del relato que conf\u00eda en la elipsis y en el filo moral \u2014de Muriel Spark a ciertas derivas contempor\u00e1neas\u2014: historias que parecen ligeras hasta que revelan su mecanismo de crueldad o de lucidez. Por otro, dialoga con escrituras que han explorado la sexualidad femenina sin domesticarla, y que entienden el deseo como conflicto \u00e9tico, no como adorno psicol\u00f3gico. La comparaci\u00f3n con Edna O\u2019Brien resulta pertinente en la medida en que ambas comparten una negativa a moralizar el cuerpo; pero Campbell desplaza el foco hacia una edad donde el deseo suele ser le\u00eddo como improcedencia o como broma.<\/span><\/p>\n