{"id":26351,"date":"2026-01-22T00:00:22","date_gmt":"2026-01-21T22:00:22","guid":{"rendered":"https:\/\/hojassueltas.es\/?p=26351"},"modified":"2026-02-14T11:45:12","modified_gmt":"2026-02-14T09:45:12","slug":"el-primer-impreso-peninsular-en-lengua-vulgar-valencia-y-las-trobes-de-1474","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hojassueltas.es\/?p=26351","title":{"rendered":"El primer impreso peninsular en lengua vulgar: Valencia y las Trobes de 1474"},"content":{"rendered":"

A veces la historia del libro se cuenta con una sola etiqueta (\u201cel primero\u201d), pero la imprenta, cuando llega, no aterriza con un gesto limpio: entra en una red de ciudades, lenguas y usos. Por eso la curiosidad es cierta si afinamos el foco<\/strong>: el primer libro literario<\/strong> impreso en la Pen\u00ednsula \u2014y el primer gran hito de imprenta ligado a una lengua romance local\u2014 no sali\u00f3 en castellano, sino mayoritariamente en valenciano<\/strong> (variedad del catal\u00e1n medieval), y se imprimi\u00f3 en Valencia<\/strong> en 1474.<\/span><\/p>\n

Contexto y localizaci\u00f3n: Valencia, 1474, una ciudad con papel, comercio y letras<\/span><\/h3>\n

En la d\u00e9cada de 1470 Valencia es uno de los grandes nodos urbanos de la Corona de Arag\u00f3n: comercio mediterr\u00e1neo, artesanado especializado, circulaci\u00f3n de manuscritos y un ambiente literario que hoy asociamos al esplendor valenciano del siglo XV<\/strong>. No es casual que la imprenta cuaje pronto en este suelo: la tecnolog\u00eda necesita capital, materiales, manos expertas y, sobre todo, demanda social de textos<\/strong>. La ciudad contaba adem\u00e1s con una tradici\u00f3n papelera s\u00f3lida en su entorno (la materia prima es un factor silencioso pero decisivo en la econom\u00eda del impreso). <\/span><\/p>\n

Conviene, con todo, poner una pieza anterior en el mapa: el primer libro impreso en Espa\u00f1a<\/strong> que suele citarse es el Sinodal de Aguilafuente<\/em> (Segovia, c. 1472), de naturaleza eclesi\u00e1stica y en un marco castellano; su peso hist\u00f3rico es indiscutible. Pero la curiosidad apunta a otra frontera: la del libro literario<\/strong> y la de la lengua vulgar<\/strong> como veh\u00edculo prestigioso del impreso.<\/span><\/p>\n

La obra: Obres e trobes en lahors de la Verge Maria<\/em><\/span><\/h3>\n

El t\u00edtulo que concentra esta primac\u00eda es Les trobes en lahors de la Verge Maria<\/em> (tambi\u00e9n citado como Obres e trobes\u2026<\/em>), salido de las prensas del impresor Lambert Palmart<\/strong> en Valencia<\/strong>, con fecha de colof\u00f3n 25 de marzo de 1474<\/strong>. Nace vinculada a un certamen po\u00e9tico<\/strong> convocado para honrar a la Virgen, organizado en el c\u00edrculo de Bernat Fenollar<\/strong> y promovido por autoridades de la ciudad. <\/span><\/p>\n

Su composici\u00f3n es reveladora del ecosistema ling\u00fc\u00edstico real de la \u00e9poca: se trata de 45 poemas<\/strong>, de los cuales 40 est\u00e1n en valenciano<\/strong>, 4 en castellano<\/strong> y 1 en italiano<\/strong>, con un pr\u00f3logo en lat\u00edn<\/strong>. La imprenta no \u201celige\u201d una lengua como bandera; registra \u2014con la contundencia de los tipos\u2014 un pluriling\u00fcismo jerarquizado<\/strong>: el lat\u00edn conserva el prestigio institucional, mientras que la lengua romance local se afirma como espacio de creaci\u00f3n y prestigio cortesano-urbano.<\/span><\/p>\n

Elementos formales: qu\u00e9 nos dice el objeto impreso<\/span><\/h3>\n

M\u00e1s all\u00e1 del titular, el inter\u00e9s historiogr\u00e1fico est\u00e1 en el objeto<\/strong>: un incunable temprano, con tipograf\u00eda de est\u00e9tica g\u00f3tica (habitual en esos a\u00f1os), composici\u00f3n a dos niveles (pr\u00f3logo\/encuadre y piezas po\u00e9ticas) y un colof\u00f3n que fija fecha y lugar: la imprenta, desde el inicio, se vuelve \u201cnotarial\u201d. El libro es, adem\u00e1s, una soluci\u00f3n editorial<\/strong> a un problema concreto: reunir, ordenar y fijar en un soporte replicable los textos de un certamen. Esa funci\u00f3n \u201cde archivo\u201d \u2014convertir lo ef\u00edmero en repertorio\u2014 es una de las grandes revoluciones del impreso.<\/span><\/p>\n

En t\u00e9rminos literarios, el volumen funciona como antolog\u00eda program\u00e1tica<\/strong>: no solo conserva poemas, sino que documenta una escena de sociabilidad letrada. Y en t\u00e9rminos culturales, deja una evidencia contundente: cuando el nuevo arte tipogr\u00e1fico se instala, no lo hace al servicio exclusivo del castellano<\/strong>, sino dentro de un mosaico peninsular en el que Valencia posee m\u00fasculo econ\u00f3mico y densidad cultural suficientes para ser pionera.<\/span><\/p>\n

Por qu\u00e9 importa esta curiosidad<\/span><\/h3>\n

Porque corrige una lectura teleol\u00f3gica (como si todo condujera \u201cnaturalmente\u201d al monoling\u00fcismo) y devuelve a la historia del libro su textura real: la imprenta entra en Espa\u00f1a a trav\u00e9s de proyectos distintos<\/strong>, con p\u00fablicos distintos y en lenguas distintas. El \u201cprimer libro\u201d depende de qu\u00e9 medimos (primero impreso, primero fechado, primero literario, primero en romance). Y esa precisi\u00f3n no debilita la curiosidad: la hace m\u00e1s verdadera.<\/span><\/p>\n

\n

Fuentes y referencias<\/span><\/h3>\n
    \n
  • \n

    Universitat de Val\u00e8ncia, noticia sobre Obres e trobes\u2026<\/em> y su contexto (1474). <\/span><\/p>\n<\/li>\n

  • \n

    J. L. Martos, estudio historiogr\u00e1fico sobre Les trobes\u2026<\/em> (2021). <\/span><\/p>\n<\/li>\n

  • \n

    Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes, edici\u00f3n\/consulta de Les trobes\u2026<\/em> <\/span><\/p>\n<\/li>\n

  • \n

    Biblioteca Nacional de Espa\u00f1a, nota sobre el Sinodal de Aguilafuente<\/em> y la imprenta en Segovia (1472). <\/span><\/p>\n<\/li>\n

  • \n

    Wikipedia (entrada de s\u00edntesis, \u00fatil para datos b\u00e1sicos y nomenclatura).<\/span><\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n

    REDACCI\u00d3N<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    A veces la historia del libro se cuenta con una sola etiqueta (\u201cel primero\u201d), pero la imprenta, cuando llega, no aterriza con un gesto limpio: entra en una red de ciudades, lenguas y usos. 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