{"id":23818,"date":"2025-10-09T00:00:45","date_gmt":"2025-10-08T22:00:45","guid":{"rendered":"https:\/\/hojassueltas.es\/?p=23818"},"modified":"2026-02-14T13:00:46","modified_gmt":"2026-02-14T11:00:46","slug":"cecilia-bohl-de-faber-fernan-caballero-1796-1877","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hojassueltas.es\/?p=23818","title":{"rendered":"Cecilia B\u00f6hl de Faber \u2013 Fern\u00e1n Caballero (1796\u20131877)"},"content":{"rendered":"<h2 class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-size: 24px;\">Una voz narrativa entre el costumbrismo y la fundaci\u00f3n de la novela moderna espa\u00f1ola<\/span><\/h2>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-size: medium;\">En la historia de la literatura espa\u00f1ola del siglo XIX, pocos nombres ilustran de forma tan clara la paradoja del reconocimiento y el olvido como el de <\/span><strong><span style=\"font-size: medium;\">Cecilia B\u00f6hl de Faber<\/span><\/strong><span style=\"font-size: medium;\">, conocida en su \u00e9poca por el seud\u00f3nimo masculino de <\/span><strong><span style=\"font-size: medium;\">Fern\u00e1n Caballero<\/span><\/strong><span style=\"font-size: medium;\">. Celebrada en vida, le\u00edda con avidez por lectores burgueses e intelectuales, considerada por algunos como pionera de la novela realista en Espa\u00f1a, su figura ha sido, sin embargo, relegada durante d\u00e9cadas al margen de los grandes relatos literarios.<\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-size: medium;\">Rescatar su obra hoy implica no solo reparar una injusticia hist\u00f3rica, sino tambi\u00e9n devolverle su complejidad, su singularidad y su contribuci\u00f3n a la literatura y la cultura del siglo XIX. A medio camino entre el costumbrismo, la narrativa popular y los intentos tempranos del realismo, Fern\u00e1n Caballero encarna las tensiones de una \u00e9poca de transici\u00f3n, y lo hace con una escritura que, aunque en apariencia conservadora, contiene valiosos apuntes sociales, descripciones viv\u00edsimas de la vida cotidiana y un notable dominio del ritmo narrativo.<\/span><\/p>\n<h2 class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-size: medium;\">Una biograf\u00eda atravesada por el seud\u00f3nimo<\/span><\/h2>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-size: medium;\">Cecilia B\u00f6hl de Faber naci\u00f3 en <\/span><strong><span style=\"font-size: medium;\">Suiza<\/span><\/strong><span style=\"font-size: medium;\"> en <\/span><strong><span style=\"font-size: medium;\">1796<\/span><\/strong><span style=\"font-size: medium;\">, hija de <\/span><strong><span style=\"font-size: medium;\">Johann Nikolaus B\u00f6hl de Faber<\/span><\/strong><span style=\"font-size: medium;\">, un comerciante alem\u00e1n afincado en C\u00e1diz, y <\/span><strong><span style=\"font-size: medium;\">Frasquita Larrea<\/span><\/strong><span style=\"font-size: medium;\">, una ilustrada gaditana profundamente influida por las ideas de la Ilustraci\u00f3n. Esta doble herencia \u2014germ\u00e1nica e hisp\u00e1nica\u2014 marc\u00f3 su formaci\u00f3n. Su padre era un apasionado defensor de la tradici\u00f3n espa\u00f1ola, en particular de la literatura del Siglo de Oro, mientras que su madre simpatizaba con las nuevas corrientes filos\u00f3ficas y literarias europeas.<\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-size: medium;\">La joven Cecilia fue educada en un ambiente biling\u00fce y bicultural, lo que le permiti\u00f3 familiarizarse con autores tanto espa\u00f1oles como franceses y alemanes. Contrajo matrimonio tres veces, y enviud\u00f3 otras tantas. Su vida estuvo atravesada por numerosas p\u00e9rdidas, lo que se refleja en la melancol\u00eda sutil de algunas de sus narraciones.<\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-size: medium;\">Adopt\u00f3 el seud\u00f3nimo masculino <\/span><strong><span style=\"font-size: medium;\">Fern\u00e1n Caballero<\/span><\/strong><span style=\"font-size: medium;\"> no solo como una estrategia para publicar en un contexto fuertemente patriarcal, sino tambi\u00e9n como un gesto literario: una m\u00e1scara que le permit\u00eda dialogar con la tradici\u00f3n narrativa espa\u00f1ola desde dentro, sin ser inmediatamente encasillada en las limitaciones que la cr\u00edtica de la \u00e9poca impon\u00eda a las mujeres escritoras. Este seud\u00f3nimo se dio a conocer por primera vez en 1849, con la publicaci\u00f3n de <\/span><em><span style=\"font-size: medium;\">La Gaviota<\/span><\/em><span style=\"font-size: medium;\">, su obra m\u00e1s emblem\u00e1tica.<\/span><\/p>\n<h2 class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-size: medium;\">La Gaviota: una novela entre g\u00e9neros<\/span><\/h2>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-size: medium;\">Publicado primero como follet\u00edn en el peri\u00f3dico madrile\u00f1o <\/span><em><span style=\"font-size: medium;\">El Heraldo<\/span><\/em><span style=\"font-size: medium;\"> (1849) y poco despu\u00e9s como novela completa, <\/span><em><span style=\"font-size: medium;\">La Gaviota<\/span><\/em><span style=\"font-size: medium;\"> fue el primer gran \u00e9xito de Fern\u00e1n Caballero. Considerada por algunos cr\u00edticos como una de las precursoras del realismo espa\u00f1ol \u2014incluso anterior a <\/span><em><span style=\"font-size: medium;\">La familia de Alvareda<\/span><\/em><span style=\"font-size: medium;\"> (1856), una novela breve de Fern\u00e1n Caballero que tambi\u00e9n explora en clave costumbrista temas morales y sociales, o a <\/span><em><span style=\"font-size: medium;\">La Fontana de Oro<\/span><\/em><span style=\"font-size: medium;\"> (1870) de Gald\u00f3s\u2014, <\/span><em><span style=\"font-size: medium;\">La Gaviota<\/span><\/em><span style=\"font-size: medium;\"> se aleja, sin embargo, de los postulados m\u00e1s estrictos del realismo decimon\u00f3nico.<\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-size: medium;\">La novela narra la historia de Marisalda, una joven andaluza dotada de una voz prodigiosa, que asciende socialmente gracias a su talento, pero cuya ambici\u00f3n y orgullo terminan por conducirla a la desgracia. El argumento, aunque aparentemente sencillo, sirve de pretexto para un amplio retrato de las costumbres andaluzas, los tipos populares, la vida rural, los prejuicios sociales y las tensiones entre tradici\u00f3n y modernidad.<\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><strong><span style=\"font-size: medium;\">Francisco Caudet<\/span><\/strong><span style=\"font-size: medium;\">, en su estudio <\/span><em><span style=\"font-size: medium;\">La novela espa\u00f1ola de los siglos XIX-XX<\/span><\/em><span style=\"font-size: medium;\"> (Cr\u00edtica, 2003) , subraya que <\/span><em><span style=\"font-size: medium;\">La Gaviota<\/span><\/em><span style=\"font-size: medium;\"> debe leerse como una novela h\u00edbrida: mezcla de follet\u00edn rom\u00e1ntico, cr\u00f3nica costumbrista y proto-novela realista. En ella hay descripciones minuciosas del entorno rural andaluz, di\u00e1logos que recogen el habla popular, y una clara intenci\u00f3n moralizante. Pero tambi\u00e9n hay momentos de lirismo, observaci\u00f3n aguda y una mirada \u2014aunque cr\u00edtica\u2014 profundamente emp\u00e1tica hacia sus personajes.<\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-size: medium;\">Una de las razones del posterior olvido de Fern\u00e1n Caballero ha sido su asociaci\u00f3n casi exclusiva al <\/span><strong><span style=\"font-size: medium;\">costumbrismo<\/span><\/strong><span style=\"font-size: medium;\">, un g\u00e9nero frecuentemente denostado por la cr\u00edtica del siglo XX por su supuesta falta de profundidad. Sin embargo, una relectura atenta de su obra revela que su inter\u00e9s por las costumbres no se limita a la descripci\u00f3n pintoresca, sino que funciona como una forma de archivo social, una manera de preservar modos de vida que la modernidad amenazaba con borrar.<\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-size: medium;\">Obras como <\/span><em><span style=\"font-size: medium;\">Clemencia<\/span><\/em><span style=\"font-size: medium;\"> (1852), <\/span><em><span style=\"font-size: medium;\">L\u00e1grimas<\/span><\/em><span style=\"font-size: medium;\"> (1857) o <\/span><em><span style=\"font-size: medium;\">Un servil\u00f3n y un liberalito<\/span><\/em><span style=\"font-size: medium;\"> (1857) muestran su capacidad para construir escenas de notable fuerza narrativa, y personajes que, aunque arquet\u00edpicos, est\u00e1n dotados de vida y matices. Es cierto que su mirada es, en muchos casos, conservadora: Fern\u00e1n Caballero defend\u00eda la religi\u00f3n cat\u00f3lica, la monarqu\u00eda y las jerarqu\u00edas sociales tradicionales. Pero tambi\u00e9n es cierto que esa mirada est\u00e1 atravesada por una evidente conciencia de cambio, por una nostalgia que no idealiza completamente el pasado, sino que lo observa con una mezcla de amor y escepticismo.<\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-size: medium;\">El <\/span><strong><span style=\"font-size: medium;\">costumbrismo de Fern\u00e1n Caballero<\/span><\/strong><span style=\"font-size: medium;\"> no es, por tanto, mero ornamento. Es una estrategia narrativa y una postura ideol\u00f3gica: una forma de construir una identidad cultural espa\u00f1ola \u2014concretamente andaluza\u2014 frente a la amenaza de una modernidad percibida como for\u00e1nea y desarraigada.<\/span><\/p>\n<h2 class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-size: medium;\">La mujer que escrib\u00eda como hombre<\/span><\/h2>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-size: medium;\">La elecci\u00f3n de un seud\u00f3nimo masculino ha generado, desde el feminismo literario, numerosos debates. Durante d\u00e9cadas, Fern\u00e1n Caballero fue criticada por asumir un discurso conservador que reforzaba los estereotipos de g\u00e9nero. Autoras como Emilia Pardo Baz\u00e1n \u2014aunque reconocieron su talento\u2014 lamentaron su falta de posicionamiento a favor de la emancipaci\u00f3n femenina. Sin embargo, estas cr\u00edticas deben contextualizarse.<\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-size: medium;\">En un tiempo en el que la escritura femenina era vista con condescendencia, Cecilia B\u00f6hl de Faber opt\u00f3 por una m\u00e1scara que le permiti\u00f3 entrar en la esfera p\u00fablica con mayor autoridad. No hay en ella una voluntad de travestismo literario \u2014como en el caso de George Sand, por ejemplo\u2014 sino una estrategia de supervivencia textual. Desde su posici\u00f3n conservadora, Fern\u00e1n Caballero fue tambi\u00e9n una pionera: una mujer que public\u00f3, que fue le\u00edda, que vivi\u00f3 de su pluma, y que estableci\u00f3 un modelo para otras escritoras posteriores.<\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-size: medium;\">La cr\u00edtica contempor\u00e1nea ha empezado a reevaluar esta figura, evitando lecturas unidireccionales. Estudios como el de <\/span><strong><span style=\"font-size: medium;\">Mar\u00eda Pilar Palomo<\/span><\/strong><span style=\"font-size: medium;\">, <\/span><em><span style=\"font-size: medium;\">Fern\u00e1n Caballero y la narrativa femenina del siglo XIX<\/span><\/em><span style=\"font-size: medium;\"> (C\u00e1tedra, 2005), o el trabajo de <\/span><strong><span style=\"font-size: medium;\">Montserrat Amores<\/span><\/strong><span style=\"font-size: medium;\">, que ha editado y prologado diversas obras suyas, insisten en la ambivalencia de su figura: conservadora, s\u00ed, pero tambi\u00e9n cr\u00edtica; tradicionalista, pero no ingenua; comprometida con el orden, pero consciente de sus fisuras.<\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-size: medium;\">Fern\u00e1n Caballero vivi\u00f3 una larga vida (muri\u00f3 en <\/span><strong><span style=\"font-size: medium;\">Sevilla en 1877<\/span><\/strong><span style=\"font-size: medium;\">) y fue testigo de profundas transformaciones sociales, culturales y pol\u00edticas. Desde la Guerra de la Independencia hasta la Restauraci\u00f3n borb\u00f3nica, su obra refleja los dilemas de una sociedad en transici\u00f3n. A trav\u00e9s de sus novelas, cuadros de costumbres, art\u00edculos y cuentos, dej\u00f3 un retrato de su tiempo que, m\u00e1s all\u00e1 de sus posicionamientos ideol\u00f3gicos, constituye hoy una fuente de inestimable valor hist\u00f3rico y literario.<\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-size: medium;\">Su archivo personal, conservado parcialmente en la <\/span><strong><span style=\"font-size: medium;\">Biblioteca Nacional de Espa\u00f1a<\/span><\/strong><span style=\"font-size: medium;\">, y revalorizado en las \u00faltimas d\u00e9cadas, ha permitido acceder a cartas, manuscritos y documentos que ayudan a comprender mejor su m\u00e9todo de trabajo, sus lecturas, sus v\u00ednculos intelectuales. Sabemos, por ejemplo, que mantuvo relaci\u00f3n epistolar con importantes figuras de su tiempo, y que fue le\u00edda y comentada por autores como Juan Valera o Men\u00e9ndez Pelayo.<\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-size: medium;\">Durante el siglo XIX, Fern\u00e1n Caballero fue una autora de referencia. Sus obras se editaron, reimprimieron y tradujeron a varios idiomas. Sin embargo, el auge del realismo y naturalismo \u2014con autores como Gald\u00f3s, Clar\u00edn o Blasco Ib\u00e1\u00f1ez\u2014 releg\u00f3 su estilo m\u00e1s tradicional a un segundo plano. Su lenguaje, su moralismo, su adhesi\u00f3n a los valores cat\u00f3licos y mon\u00e1rquicos, dejaron de interesar a una cr\u00edtica cada vez m\u00e1s comprometida con el progreso y la modernizaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-size: medium;\">El siglo XX la olvid\u00f3 en gran medida. Fue recuperada de forma parcial en antolog\u00edas escolares, o como curiosidad literaria. Solo a partir de los a\u00f1os ochenta, con la eclosi\u00f3n de los estudios de g\u00e9nero y la recuperaci\u00f3n de autoras marginadas, su figura ha vuelto a ser objeto de an\u00e1lisis.<\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-size: medium;\">Hoy se valora no solo su papel pionero en la historia de la novela espa\u00f1ola moderna, sino tambi\u00e9n su escritura cuidada, su o\u00eddo para el habla popular, su capacidad para retratar lo cotidiano y su habilidad para conjugar lo narrativo con lo documental. Autoras como <\/span><strong><span style=\"font-size: medium;\">Rosa Chacel<\/span><\/strong><span style=\"font-size: medium;\">, <\/span><strong><span style=\"font-size: medium;\">Carmen Mart\u00edn Gaite<\/span><\/strong><span style=\"font-size: medium;\"> o <\/span><strong><span style=\"font-size: medium;\">Soledad Pu\u00e9rtolas<\/span><\/strong><span style=\"font-size: medium;\"> han reconocido indirectamente su huella: la de una mujer que supo narrar su mundo con las herramientas de su tiempo.<\/span><\/p>\n<h2 class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-size: small;\">Bibliograf\u00eda y fuentes<\/span><\/h2>\n<ul>\n<li>\n<p align=\"justify\"><strong><span style=\"font-size: small;\">Caudet, Francisco.<\/span><\/strong> <em><span style=\"font-size: small;\">La novela espa\u00f1ola de los siglos XIX-XX<\/span><\/em><span style=\"font-size: small;\"> (Cr\u00edtica, 2003) <\/span><\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p align=\"justify\"><strong><span style=\"font-size: small;\">Palomo, Mar\u00eda Pilar.<\/span><\/strong> <em><span style=\"font-size: small;\">Fern\u00e1n Caballero y la narrativa femenina del siglo XIX.<\/span><\/em><span style=\"font-size: small;\"> C\u00e1tedra, 2005.<\/span><\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p align=\"justify\"><strong><span style=\"font-size: small;\">Amores, Montserrat (ed.).<\/span><\/strong> <em><span style=\"font-size: small;\">La Gaviota.<\/span><\/em><span style=\"font-size: small;\"> C\u00e1tedra, 2001.<\/span><\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p align=\"justify\"><strong><span style=\"font-size: small;\">B\u00f6hl de Faber, Cecilia.<\/span><\/strong> <em><span style=\"font-size: small;\">Obras completas de Fern\u00e1n Caballero.<\/span><\/em><span style=\"font-size: small;\"> Madrid: Imprenta y Estereotipia de M. Rivadeneyra, 1860.<\/span><\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p align=\"justify\"><strong><span style=\"font-size: small;\">Rodr\u00edguez S\u00e1nchez de Le\u00f3n, Pilar.<\/span><\/strong> <em><span style=\"font-size: small;\">Fern\u00e1n Caballero: la invenci\u00f3n de una novelista.<\/span><\/em><span style=\"font-size: small;\"> Renacimiento, 2017.<\/span><\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-size: small;\">Biblioteca Nacional de Espa\u00f1a. Archivo digital: http:\/\/www.bne.es<\/span><\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Redacci\u00f3n por Punto y Seguido\u00a0<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Una voz narrativa entre el costumbrismo y la fundaci\u00f3n de la novela moderna espa\u00f1ola En la historia de la literatura espa\u00f1ola del siglo XIX, pocos nombres ilustran de forma tan clara la paradoja del reconocimiento y el olvido como el de Cecilia B\u00f6hl de Faber, conocida en su \u00e9poca por el seud\u00f3nimo masculino de Fern\u00e1n [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":96,"featured_media":23819,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2557],"tags":[2683],"class_list":{"0":"post-23818","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-rescates-literarios","8":"tag-fernan-caballero"},"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.5 - 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