Estamos en la Catalu\u00f1a pirenaica, en la Catalu\u00f1a profunda de 1964. All\u00ed aparece un tal J. W. Dard\u00e9, un tipo extra\u00f1o, morador de una casa retirada del pueblo donde ocurren extra\u00f1os sucesos, o al menos eso piensan los habitantes de este pueblo cercano a Olot, lugare\u00f1os que se mezclan con veraneantes, murmuradores, aburridos. Manuel V\u00e1zquez Montalb\u00e1n (Barcelona, 1939) imagin\u00f3 este contraste de personajes en su primera novela, Recordando a Dard\u00e9 (1965), una novela rara en su tiempo, en cualquier tiempo. \u201cS\u00f3lo pretendo testificar en la cr\u00f3nica sentimental de una \u00e9poca y un sucedido que tuvo enorme trascendencia en la historia de estos lugares. El m\u00edo es un realismo comarcal\u201d, explic\u00f3 sobre esta novela V\u00e1zquez Montalb\u00e1n para no reconocer que sus comienzos se centraron en un costumbrismo impregnados de resonancias de la ciencia-ficci\u00f3n.<\/p>\n
No en vano, el primero que se interesa por el curioso reci\u00e9n llegado es el cura del pueblo, Mos\u00e9n Card\u00fas, vagamente inquieto porque Dard\u00e9 compr\u00f3 en Can Tusquets tres bacalaos secos, medio kilo de jam\u00f3n y una cantidad poco com\u00fan de naranjas. Ciertamente es para inquietarse: el desconocido, mientras arregla un empalme el\u00e9ctrico, le dir\u00e1 al cura que tiene un mont\u00f3n de discos, m\u00fasica de iglesia, con Haendel a la cabeza, algo tan alejado de la popular e inmarcesible sardana, aunque reconozca que su madre era catalana, lo que tranquiliza a Mos\u00e9n Card\u00fas.<\/p>\n
Poco a poco, iremos descubriendo m\u00e1s cosas de Dard\u00e9 a trav\u00e9s del guardia civil del pueblo, el sargento Rufino V\u00e1zquez, lucense emigrado a Catalu\u00f1a, personaje que parece extra\u00eddo de una novela de Baroja: Dard\u00e9, a pesar de su ascendencia catalana, es un f\u00edsico eminente, seg\u00fan los archivos de la Direcci\u00f3n General de Seguridad. Posiblemente eso explica las extra\u00f1as luces que se ven en el piso superior de su casa y que los habitantes del pueblo esp\u00edan sin recato.<\/p>\n
No parece que haya ido a recaer en el lugar m\u00e1s propicio para realizar sus experimentos. V\u00e1zquez Montalb\u00e1n ir\u00e1 desgranado la historia de algunos personajes prototipos de la peque\u00f1a burgues\u00eda rural catalana que servir\u00e1n de fondo a esta curiosa historia. De la mano de Tancio, un chico de quince a\u00f1os, so\u00f1ador, poeta, narrador secreto del a novela, tambi\u00e9n conoceremos a do\u00f1a Luz, una mujer casada, herida de hipersensibilidad, que s\u00f3lo habla recitando poemas de una decadencia enfermiza, una especie de madrina intelectual de Tancio, por el que sentir\u00e1 algo m\u00e1s que un apego maternal. Los dos personajes ser\u00e1n como un contrapunto a esa otra conversaci\u00f3n del f\u00edsico, que habla \u201cel idioma de los sabios\u201d, concentrado en su trabajo inexplicable, enfrascado en un lenguaje que enuncia sin pudor las bases de la f\u00edsica cu\u00e1ntica aunque vaya a comprar comida a Can Tusquets: \u201cLa relaci\u00f3n espacial de yuxtaposici\u00f3n implica una exterioridad mutua completa de los elementos est\u00e1ticos\u2026\u201d<\/p>\n
Indudablemente, es un elemento peligroso, tanto como un conductor temerario, que aborda la nueva carretera que lleva a Olot a una velocidad que hace temer por la vida de los obreros emigrados, otro elementos del pueblo que va construyendo lentamente el progreso de Catalu\u00f1a, los \u201cjaeneros\u201d, como se les llama entre los lugare\u00f1os. Ni ellos ni los veraneantes tendr\u00e1n una sola palabra que decir cuando la actitud del sabio empiece a ser preocupante: hay que pararle los pies, saber exactamente lo que hace, aunque no moleste a nadie, aunque dedique la mayor\u00eda de su tiempo a deambular por el primer piso de su casa, entre ruidos preocupantes. Finalmente, ser\u00e1 Tacio, el adolescente poeta, el que ser\u00e1 elegido para hablar con Dard\u00e9, elegido por su superioridad ling\u00fc\u00edstica, por su cultura a todas luces muy superior al com\u00fan del pueblo.<\/p>\n
En ese momento, aparecer\u00e1 el elemento de ciencia ficci\u00f3n que V\u00e1zquez Montalb\u00e1n eligi\u00f3 para perturbar la tranquil ay a\u00f1eja rutina de la Catalu\u00f1a de los sesenta. Nos enteraremos entonces, en 1964, pero sobre todo lo haremos en la tercera parte de la novela, fechada el 28 de julio de 1999, donde descubriremos el estrafalario destino de aquellos personajes que cre\u00edan habitar una \u00e9poca inmutable, pero sobre todo conoceremos ese otro futuro destino indescifrable que nos espera a todos, el del avance tecnol\u00f3gico impulsado en secreto entre la vida mon\u00f3tona de la gente, ignorante de lo que le espera en el futuro. Para entonces, en 1999, el lenguaje cient\u00edfico ser\u00e1 una aplicaci\u00f3n populista, el pueblo creer\u00e1 que las palabras de divulgaci\u00f3n cient\u00edficas ser\u00e1n poes\u00edas, y los mejores cient\u00edficos dar\u00e1n a sus alocuciones y a su prosa una musicalidad envidiada por los viejos maestros de la literatura. Ser\u00e1 la poes\u00eda de lo desconocido, el nuevo gran misterio, que devolver\u00e1 a las viejas palabras a una prehistoria de papel, de ret\u00f3rica sin sentido, menop\u00e1usica, frustrada en su fracaso, desle\u00edda por el lenguaje del \u00e9xito, de la utilidad, del consumo, Stephen Hawkins frente a Antonio Machado, Bill Gates frente a Walt Whitman.<\/p>\n
Han pasado diez a\u00f1os desde ese futuro imaginado por Manuel V\u00e1zquez Montalb\u00e1n, y al final result\u00f3 no ser muy distinto de c\u00f3mo lo pens\u00f3. \u201cHoy d\u00eda nada significa lo que significa\u201d, exclama Tacio a un pol\u00edtico en 1999. Sin embargo, ni siquiera J. W. Dard\u00e9, con sus inventos extraordinarios que cambiaron el mundo a partir de 1964 han podido cambiar la vieja historia de siempre: las palabras siempre querr\u00e1n decir lo que a los dem\u00e1s les gusta escuchar. Leyendo esta primera novela de Manuel V\u00e1zquez Montalb\u00e1n, recordamos a Dard\u00e9 como aquel hombre que quiso cambiar la historia de la humanidad, otro m\u00e1s que lo intent\u00f3 sin \u00e9xito.<\/p>\n
\u00a9Jos\u00e9 Luis Alvarado.Todos los derechos reservados.(Cicutadry)<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Estamos en la Catalu\u00f1a pirenaica, en la Catalu\u00f1a profunda de 1964. All\u00ed aparece un tal J. W. Dard\u00e9, un tipo extra\u00f1o, morador de una casa retirada del pueblo donde ocurren extra\u00f1os sucesos, o al menos eso piensan los habitantes de este pueblo cercano a Olot, lugare\u00f1os que se mezclan con veraneantes, murmuradores, aburridos. Manuel V\u00e1zquez […]<\/p>\n","protected":false},"author":38,"featured_media":23580,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[74],"tags":[162,264,155],"class_list":{"0":"post-23579","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-resenas","8":"tag-jose-luis-alvarado","9":"tag-manuel-vazquez-montalban","10":"tag-seix-barral"},"yoast_head":"\n