Pensativo adem\u00e1s iba don Quijote por su camino adelante, considerando la mala burla que le hab\u00edan hecho los encantadores, volviendo a su se\u00f1ora Dulcinea en la mala figura de la aldeana, y no imaginaba qu\u00e9 remedio tendr\u00eda para volverla a su ser primero; y estos pensamientos le llevaban tan fuera de s\u00ed, que, sin sentirlo, solt\u00f3 las riendas a Rocinante, el cual, sintiendo la libertad que se le daba, a cada paso se deten\u00eda a pacer la verde yerba de que aquellos campos abundaban. De su embelesamiento le volvi\u00f3 Sancho Panza, dici\u00e9ndole:<\/p>\n
\u2014 Se\u00f1or, las tristezas no se hicieron para las bestias, sino para los hombres; pero si los hombres las sienten demasiado, se vuelven bestias: vuestra merced se reporte, y vuelva en s\u00ed, y coja las riendas a Rocinante, y avive y despierte, y muestre aquella gallard\u00eda que conviene que tengan los caballeros andantes. \u00bfQu\u00e9 diablos es esto? \u00bfQu\u00e9 descaecimiento es \u00e9ste? \u00bfEstamos aqu\u00ed, o en Francia? Mas que se lleve Satan\u00e1s a cuantas Dulcineas hay en el mundo, pues vale m\u00e1s la salud de un solo caballero andante que todos los encantos y transformaciones de la tierra.<\/p>\n
\u2014 Calla, Sancho \u2014respondi\u00f3 don Quijote con voz no muy desmayada\u2014; calla, digo, y no digas blasfemias contra aquella encantada se\u00f1ora, que de su desgracia y desventura yo solo tengo la culpa: de la invidia que me tienen los malos ha nacido su mala andanza.<\/p>\n
\u2014 As\u00ed lo digo yo \u2014respondi\u00f3 Sancho\u2014: quien la vido y la vee ahora, \u00bfcu\u00e1l es el coraz\u00f3n que no llora?<\/p>\n
\u2014 Eso puedes t\u00fa decir bien, Sancho \u2014replic\u00f3 don Quijote\u2014, pues la viste en la entereza cabal de su hermosura, que el encanto no se estendi\u00f3 a turbarte la vista ni a encubrirte su belleza: contra m\u00ed solo y contra mis ojos se endereza la fuerza de su veneno. Mas, con todo esto, he ca\u00eddo, Sancho, en una cosa, y es que me pintaste mal su hermosura, porque, si mal no me acuerdo, dijiste que ten\u00eda los ojos de perlas, y los ojos que parecen de perlas antes son de besugo que de dama; y, a lo que yo creo, los de Dulcinea deben ser de verdes esmeraldas, rasgados, con dos celestiales arcos que les sirven de cejas; y esas perlas qu\u00edtalas de los ojos y p\u00e1salas a los dientes, que sin duda te trocaste, Sancho, tomando los ojos por los dientes.<\/p>\n
\u2014 Todo puede ser \u2014respondi\u00f3 Sancho\u2014, porque tambi\u00e9n me turb\u00f3 a m\u00ed su hermosura como a vuesa merced su fealdad. Pero encomend\u00e9moslo todo a Dios, que \u00c9l es el sabidor de las cosas que han de suceder en este valle de l\u00e1grimas, en este mal mundo que tenemos, donde apenas se halla cosa que est\u00e9 sin mezcla de maldad, embuste y bellaquer\u00eda. De una cosa me pesa, se\u00f1or m\u00edo, m\u00e1s que de otras; que es pensar qu\u00e9 medio se ha de tener cuando vuesa merced venza a alg\u00fan gigante o otro caballero, y le mande que se vaya a presentar ante la hermosura de la se\u00f1ora Dulcinea: \u00bfad\u00f3nde la ha de hallar este pobre gigante, o este pobre y m\u00edsero caballero vencido? Par\u00e9ceme que los veo andar por el Toboso hechos unos bausanes, buscando a mi se\u00f1ora Dulcinea, y, aunque la encuentren en mitad de la calle, no la conocer\u00e1n m\u00e1s que a mi padre.<\/p>\n
\u2014 Quiz\u00e1, Sancho \u2014respondi\u00f3 don Quijote\u2014, no se estender\u00e1 el encantamento a quitar el conocimiento de Dulcinea a los vencidos y presentados gigantes y caballeros; y, en uno o dos de los primeros que yo venza y le env\u00ede, haremos la experiencia si la ven o no, mand\u00e1ndoles que vuelvan a darme relaci\u00f3n de lo que acerca desto les hubiere sucedido.<\/p>\n
\u2014 Digo, se\u00f1or \u2014replic\u00f3 Sancho\u2014, que me ha parecido bien lo que vuesa merced ha dicho, y que con ese artificio vendremos en conocimiento de lo que deseamos; y si es que ella a solo vuesa merced se encubre, la desgracia m\u00e1s ser\u00e1 de vuesa merced que suya; pero, como la se\u00f1ora Dulcinea tenga salud y contento, nosotros por ac\u00e1 nos avendremos y lo pasaremos lo mejor que pudi\u00e9remos, buscando nuestras aventuras y dejando al tiempo que haga de las suyas, que \u00e9l es el mejor m\u00e9dico destas y de otras mayores enfermedades.<\/p>\n
Responder quer\u00eda don Quijote a Sancho Panza, pero estorb\u00f3selo una carreta que sali\u00f3 al trav\u00e9s del camino, cargada de los m\u00e1s diversos y estra\u00f1os personajes y figuras que pudieron imaginarse. El que guiaba las mulas y serv\u00eda de carretero era un feo demonio. Ven\u00eda la carreta descubierta al cielo abierto, sin toldo ni zarzo. La primera figura que se ofreci\u00f3 a los ojos de don Quijote fue la de la misma Muerte, con rostro humano; junto a ella ven\u00eda un \u00e1ngel con unas grandes y pintadas alas; al un lado estaba un emperador con una corona, al parecer de oro, en la cabeza; a los pies de la Muerte estaba el dios que llaman Cupido, sin venda en los ojos, pero con su arco, carcaj y saetas. Ven\u00eda tambi\u00e9n un caballero armado de punta en blanco, excepto que no tra\u00eda morri\u00f3n, ni celada, sino un sombrero lleno de plumas de diversas colores; con \u00e9stas ven\u00edan otras personas de diferentes trajes y rostros. Todo lo cual visto de improviso, en alguna manera alborot\u00f3 a don Quijote y puso miedo en el coraz\u00f3n de Sancho; mas luego se alegr\u00f3 don Quijote, creyendo que se le ofrec\u00eda alguna nueva y peligrosa aventura, y con este pensamiento, y con \u00e1nimo dispuesto de acometer cualquier peligro, se puso delante de la carreta, y, con voz alta y amenazadora, dijo:<\/p>\n
\u2014 Carretero, cochero, o diablo, o lo que eres, no tardes en decirme qui\u00e9n eres, a d\u00f3 vas y qui\u00e9n es la gente que llevas en tu carricoche, que m\u00e1s parece la barca de Car\u00f3n que carreta de las que se usan.<\/p>\n
A lo cual, mansamente, deteniendo el Diablo la carreta, respondi\u00f3:<\/p>\n
\u2014 Se\u00f1or, nosotros somos recitantes de la compa\u00f1\u00eda de Angulo el Malo; hemos hecho en un lugar que est\u00e1 detr\u00e1s de aquella loma, esta ma\u00f1ana, que es la octava del Corpus, el auto de Las Cortes de la Muerte, y h\u00e9mosle de hacer esta tarde en aquel lugar que desde aqu\u00ed se parece; y, por estar tan cerca y escusar el trabajo de desnudarnos y volvernos a vestir, nos vamos vestidos con los mesmos vestidos que representamos. Aquel mancebo va de Muerte; el otro, de \u00c1ngel; aquella mujer, que es la del autor, va de Reina; el otro, de Soldado; aqu\u00e9l, de Emperador, y yo, de Demonio, y soy una de las principales figuras del auto, porque hago en esta compa\u00f1\u00eda los primeros papeles. Si otra cosa vuestra merced desea saber de nosotros, preg\u00fantemelo, que yo le sabr\u00e9 responder con toda puntualidad; que, como soy demonio, todo se me alcanza.<\/p>\n
\u2014 Por la fe de caballero andante \u2014respondi\u00f3 don Quijote\u2014, que, as\u00ed como vi este carro, imagin\u00e9 que alguna grande aventura se me ofrec\u00eda; y ahora digo que es menester tocar las apariencias con la mano para dar lugar al desenga\u00f1o. Andad con Dios, buena gente, y haced vuestra fiesta, y mirad si mand\u00e1is algo en que pueda seros de provecho, que lo har\u00e9 con buen \u00e1nimo y buen talante, porque desde mochacho fui aficionado a la car\u00e1tula, y en mi mocedad se me iban los ojos tras la far\u00e1ndula.<\/p>\n
Estando en estas pl\u00e1ticas, quiso la suerte que llegase uno de la compa\u00f1\u00eda, que ven\u00eda vestido de bojiganga, con muchos cascabeles, y en la punta de un palo tra\u00eda tres vejigas de vaca hinchadas; el cual moharracho, lleg\u00e1ndose a don Quijote, comenz\u00f3 a esgrimir el palo y a sacudir el suelo con las vejigas, y a dar grandes saltos, sonando los cascabeles, cuya mala visi\u00f3n as\u00ed alborot\u00f3 a Rocinante, que, sin ser poderoso a detenerle don Quijote, tomando el freno entre los dientes, dio a correr por el campo con m\u00e1s ligereza que jam\u00e1s prometieron los huesos de su notom\u00eda. Sancho, que consider\u00f3 el peligro en que iba su amo de ser derribado, salt\u00f3 del rucio, y a toda priesa fue a valerle; pero, cuando a \u00e9l lleg\u00f3, ya estaba en tierra, y junto a \u00e9l, Rocinante, que, con su amo, vino al suelo: ordinario fin y paradero de las lozan\u00edas de Rocinante y de sus atrevimientos.<\/p>\n
Mas, apenas hubo dejado su caballer\u00eda Sancho por acudir a don Quijote, cuando el demonio bailador de las vejigas salt\u00f3 sobre el rucio, y, sacudi\u00e9ndole con ellas, el miedo y ruido, m\u00e1s que el dolor de los golpes, le hizo volar por la campa\u00f1a hacia el lugar donde iban a hacer la fiesta. Miraba Sancho la carrera de su rucio y la ca\u00edda de su amo, y no sab\u00eda a cu\u00e1l de las dos necesidades acudir\u00eda primero; pero, en efecto, como buen escudero y como buen criado, pudo m\u00e1s con \u00e9l el amor de su se\u00f1or que el cari\u00f1o de su jumento, puesto que cada vez que ve\u00eda levantar las vejigas en el aire y caer sobre las ancas de su rucio eran para \u00e9l t\u00e1rtagos y sustos de muerte, y antes quisiera que aquellos golpes se los dieran a \u00e9l en las ni\u00f1as de los ojos que en el m\u00e1s m\u00ednimo pelo de la cola de su asno. Con esta perpleja tribulaci\u00f3n lleg\u00f3 donde estaba don Quijote, harto m\u00e1s maltrecho de lo que \u00e9l quisiera, y, ayud\u00e1ndole a subir sobre Rocinante, le dijo:<\/p>\n
\u2014 Se\u00f1or, el Diablo se ha llevado al rucio.<\/p>\n
\u2014 \u00bfQu\u00e9 diablo? \u2014pregunt\u00f3 don Quijote.<\/p>\n
\u2014 El de las vejigas \u2014respondi\u00f3 Sancho.<\/p>\n
\u2014 Pues yo le cobrar\u00e9 \u2014replic\u00f3 don Quijote\u2014, si bien se encerrase con \u00e9l en los m\u00e1s hondos y escuros calabozos del infierno. S\u00edgueme, Sancho, que la carreta va despacio, y con las mulas della satisfar\u00e9 la p\u00e9rdida del rucio.<\/p>\n
\u2014 No hay para qu\u00e9 hacer esa diligencia, se\u00f1or \u2014respondi\u00f3 Sancho\u2014: vuestra merced temple su c\u00f3lera, que, seg\u00fan me parece, ya el Diablo ha dejado el rucio, y vuelve a la querencia.<\/p>\n
Y as\u00ed era la verdad; porque, habiendo ca\u00eddo el Diablo con el rucio, por imitar a don Quijote y a Rocinante, el Diablo se fue a pie al pueblo, y el jumento se volvi\u00f3 a su amo.<\/p>\n
\u2014 Con todo eso \u2014dijo don Quijote\u2014, ser\u00e1 bien castigar el descomedimiento de aquel demonio en alguno de los de la carreta, aunque sea el mesmo emperador.<\/p>\n
\u2014 Qu\u00edtesele a vuestra merced eso de la imaginaci\u00f3n \u2014replic\u00f3 Sancho\u2014, y tome mi consejo, que es que nunca se tome con farsantes, que es gente favorecida. Recitante he visto yo estar preso por dos muertes y salir libre y sin costas. Sepa vuesa merced que, como son gentes alegres y de placer, todos los favorecen, todos los amparan, ayudan y estiman, y m\u00e1s siendo de aquellos de las compa\u00f1\u00edas reales y de t\u00edtulo, que todos, o los m\u00e1s, en sus trajes y compostura parecen unos pr\u00edncipes.<\/p>\n
\u2014 Pues con todo \u2014respondi\u00f3 don Quijote\u2014, no se me ha de ir el demonio farsante alabando, aunque le favorezca todo el g\u00e9nero humano.<\/p>\n
Y, diciendo esto, volvi\u00f3 a la carreta, que ya estaba bien cerca del pueblo. Iba dando voces, diciendo:<\/p>\n
\u2014 Deteneos, esperad, turba alegre y regocijada, que os quiero dar a entender c\u00f3mo se han de tratar los jumentos y alima\u00f1as que sirven de caballer\u00eda a los escuderos de los caballeros andantes.<\/p>\n
Tan altos eran los gritos de don Quijote, que los oyeron y entendieron los de la carreta; y, juzgando por las palabras la intenci\u00f3n del que las dec\u00eda, en un instante salt\u00f3 la Muerte de la carreta, y tras ella, el Emperador, el Diablo carretero y el \u00c1ngel, sin quedarse la Reina ni el dios Cupido; y todos se cargaron de piedras y se pusieron en ala, esperando recebir a don Quijote en las puntas de sus guijarros. Don Quijote, que los vio puestos en tan gallardo escuadr\u00f3n, los brazos levantados con adem\u00e1n de despedir poderosamente las piedras, detuvo las riendas a Rocinante y p\u00fasose a pensar de qu\u00e9 modo los acometer\u00eda con menos peligro de su persona. En esto que se detuvo, lleg\u00f3 Sancho, y, vi\u00e9ndole en talle de acometer al bien formado escuadr\u00f3n, le dijo:<\/p>\n
\u2014 Asaz de locura ser\u00eda intentar tal empresa: considere vuesa merced, se\u00f1or m\u00edo, que para sopa de arroyo y tente bonete, no hay arma defensiva en el mundo, si no es embutirse y encerrarse en una campana de bronce; y tambi\u00e9n se ha de considerar que es m\u00e1s temeridad que valent\u00eda acometer un hombre solo a un ej\u00e9rcito donde est\u00e1 la Muerte, y pelean en persona emperadores, y a quien ayudan los buenos y los malos \u00e1ngeles; y si esta consideraci\u00f3n no le mueve a estarse quedo, mu\u00e9vale saber de cierto que, entre todos los que all\u00ed est\u00e1n, aunque parecen reyes, pr\u00edncipes y emperadores, no hay ning\u00fan caballero andante.<\/p>\n
\u2014 Ahora s\u00ed \u2014dijo don Quijote\u2014 has dado, Sancho, en el punto que puede y debe mudarme de mi ya determinado intento. Yo no puedo ni debo sacar la espada, como otras veces muchas te he dicho, contra quien no fuere armado caballero. A ti, Sancho, toca, si quieres tomar la venganza del agravio que a tu rucio se le ha hecho, que yo desde aqu\u00ed te ayudar\u00e9 con voces y advertimientos saludables.<\/p>\n
\u2014 No hay para qu\u00e9, se\u00f1or \u2014respondi\u00f3 Sancho\u2014, tomar venganza de nadie, pues no es de buenos cristianos tomarla de los agravios; cuanto m\u00e1s, que yo acabar\u00e9 con mi asno que ponga su ofensa en las manos de mi voluntad, la cual es de vivir pac\u00edficamente los d\u00edas que los cielos me dieren de vida.<\/p>\n
\u2014 Pues \u00e9sa es tu determinaci\u00f3n \u2014replic\u00f3 don Quijote\u2014, Sancho bueno, Sancho discreto, Sancho cristiano y Sancho sincero, dejemos estas fantasmas y volvamos a buscar mejores y m\u00e1s calificadas aventuras; que yo veo esta tierra de talle, que no han de faltar en ella muchas y muy milagrosas.<\/p>\n
Volvi\u00f3 las riendas luego, Sancho fue a tomar su rucio, la Muerte con todo su escuadr\u00f3n volante volvieron a su carreta y prosiguieron su viaje, y este felice fin tuvo la temerosa aventura de la carreta de la Muerte, gracias sean dadas al saludable consejo que Sancho Panza dio a su amo; al cual, el d\u00eda siguiente, le sucedi\u00f3 otra con un enamorado y andante caballero, de no menos suspensi\u00f3n que la pasada.<\/p>\n
La noche que sigui\u00f3 al d\u00eda del rencuentro de la Muerte la pasaron don Quijote y su escudero debajo de unos altos y sombrosos \u00e1rboles, habiendo, a persuasi\u00f3n de Sancho, comido don Quijote de lo que ven\u00eda en el repuesto del rucio, y entre la cena dijo Sancho a su se\u00f1or:<\/p>\n
\u2014 Se\u00f1or, \u00a1qu\u00e9 tonto hubiera andado yo si hubiera escogido en albricias los despojos de la primera aventura que vuestra merced acabara, antes que las cr\u00edas de las tres yeguas! En efecto, en efecto, m\u00e1s vale p\u00e1jaro en mano que buitre volando.<\/p>\n
\u2014 Todav\u00eda \u2014respondi\u00f3 don Quijote\u2014, si t\u00fa, Sancho, me dejaras acometer, como yo quer\u00eda, te hubieran cabido en despojos, por lo menos, la corona de oro de la Emperatriz y las pintadas alas de Cupido, que yo se las quitara al redropelo y te las pusiera en las manos.<\/p>\n
\u2014 Nunca los cetros y coronas de los emperadores farsantes \u2014respondi\u00f3 Sancho Panza\u2014 fueron de oro puro, sino de oropel o hoja de lata.<\/p>\n
\u2014 As\u00ed es verdad \u2014replic\u00f3 don Quijote\u2014, porque no fuera acertado que los atav\u00edos de la comedia fueran finos, sino fingidos y aparentes, como lo es la mesma comedia, con la cual quiero, Sancho, que est\u00e9s bien, teni\u00e9ndola en tu gracia, y por el mismo consiguiente a los que las representan y a los que las componen, porque todos son instrumentos de hacer un gran bien a la rep\u00fablica, poni\u00e9ndonos un espejo a cada paso delante, donde se veen al vivo las acciones de la vida humana, y ninguna comparaci\u00f3n hay que m\u00e1s al vivo nos represente lo que somos y lo que habemos de ser como la comedia y los comediantes. Si no, dime: \u00bfno has visto t\u00fa representar alguna comedia adonde se introducen reyes, emperadores y pont\u00edfices, caballeros, damas y otros diversos personajes? Uno hace el rufi\u00e1n, otro el embustero, \u00e9ste el mercader, aqu\u00e9l el soldado, otro el simple discreto, otro el enamorado simple; y, acabada la comedia y desnud\u00e1ndose de los vestidos della, quedan todos los recitantes iguales.<\/p>\n
\u2014 S\u00ed he visto \u2014respondi\u00f3 Sancho.<\/p>\n
\u2014 Pues lo mesmo \u2014dijo don Quijote\u2014 acontece en la comedia y trato deste mundo, donde unos hacen los emperadores, otros los pont\u00edfices, y, finalmente, todas cuantas figuras se pueden introducir en una comedia; pero, en llegando al fin, que es cuando se acaba la vida, a todos les quita la muerte las ropas que los diferenciaban, y quedan iguales en la sepultura.<\/p>\n
\u2014 \u00a1Brava comparaci\u00f3n! \u2014dijo Sancho\u2014, aunque no tan nueva que yo no la haya o\u00eddo muchas y diversas veces, como aquella del juego del ajedrez, que, mientras dura el juego, cada pieza tiene su particular oficio; y, en acab\u00e1ndose el juego, todas se mezclan, juntan y barajan, y dan con ellas en una bolsa, que es como dar con la vida en la sepultura.<\/p>\n
\u2014 Cada d\u00eda, Sancho \u2014dijo don Quijote\u2014, te vas haciendo menos simple y m\u00e1s discreto.<\/p>\n
\u2014 S\u00ed, que algo se me ha de pegar de la discreci\u00f3n de vuestra merced \u2014 respondi\u00f3 Sancho\u2014; que las tierras que de suyo son est\u00e9riles y secas, estercol\u00e1ndolas y cultiv\u00e1ndolas, vienen a dar buenos frutos: quiero decir que la conversaci\u00f3n de vuestra merced ha sido el esti\u00e9rcol que sobre la est\u00e9ril tierra de mi seco ingenio ha ca\u00eddo; la cultivaci\u00f3n, el tiempo que ha que le sirvo y comunico; y con esto espero de dar frutos de m\u00ed que sean de bendici\u00f3n, tales, que no desdigan ni deslicen de los senderos de la buena crianza que vuesa merced ha hecho en el agostado entendimiento m\u00edo.<\/p>\n
Ri\u00f3se don Quijote de las afectadas razones de Sancho, y pareci\u00f3le ser verdad lo que dec\u00eda de su emienda, porque de cuando en cuando hablaba de manera que le admiraba; puesto que todas o las m\u00e1s veces que Sancho quer\u00eda hablar de oposici\u00f3n y a lo cortesano, acababa su raz\u00f3n con despe\u00f1arse del monte de su simplicidad al profundo de su ignorancia; y en lo que \u00e9l se mostraba m\u00e1s elegante y memorioso era en traer refranes, viniesen o no viniesen a pelo de lo que trataba, como se habr\u00e1 visto y se habr\u00e1 notado en el discurso desta historia.<\/p>\n
En estas y en otras pl\u00e1ticas se les pas\u00f3 gran parte de la noche, y a Sancho le vino en voluntad de dejar caer las compuertas de los ojos, como \u00e9l dec\u00eda cuando quer\u00eda dormir, y, desali\u00f1ando al rucio, le dio pasto abundoso y libre. No quit\u00f3 la silla a Rocinante, por ser expreso mandamiento de su se\u00f1or que, en el tiempo que anduviesen en campa\u00f1a, o no durmiesen debajo de techado, no desali\u00f1ase a Rocinante: antigua usanza establecida y guardada de los andantes caballeros, quitar el freno y colgarle del arz\u00f3n de la silla; pero, \u00bfquitar la silla al caballo?, \u00a1guarda!; y as\u00ed lo hizo Sancho, y le dio la misma libertad que al rucio, cuya amistad d\u00e9l y de Rocinante fue tan \u00fanica y tan trabada, que hay fama, por tradici\u00f3n de padres a hijos, que el autor desta verdadera historia hizo particulares cap\u00edtulos della; mas que, por guardar la decencia y decoro que a tan heroica historia se debe, no los puso en ella, puesto que algunas veces se descuida deste su prosupuesto, y escribe que, as\u00ed como las dos bestias se juntaban, acud\u00edan a rascarse el uno al otro, y que, despu\u00e9s de cansados y satisfechos, cruzaba Rocinante el pescuezo sobre el cuello del rucio (que le sobraba de la otra parte m\u00e1s de media vara), y, mirando los dos atentamente al suelo, se sol\u00edan estar de aquella manera tres d\u00edas; a lo menos, todo el tiempo que les dejaban, o no les compel\u00eda la hambre a buscar sustento.<\/p>\n
Digo que dicen que dej\u00f3 el autor escrito que los hab\u00eda comparado en la amistad a la que tuvieron Niso y Eur\u00edalo, y P\u00edlades y Orestes; y si esto es as\u00ed, se pod\u00eda echar de ver, para universal admiraci\u00f3n, cu\u00e1n firme debi\u00f3 ser la amistad destos dos pac\u00edficos animales, y para confusi\u00f3n de los hombres, que tan mal saben guardarse amistad los unos a los otros. Por esto se dijo:<\/p>\n
No hay amigo para amigo:<\/p>\n
las ca\u00f1as se vuelven lanzas;<\/p>\n
y el otro que cant\u00f3:<\/p>\n
De amigo a amigo la chinche, etc.<\/p>\n
Y no le parezca a alguno que anduvo el autor algo fuera de camino en haber comparado la amistad destos animales a la de los hombres, que de las bestias han recebido muchos advertimientos los hombres y aprendido muchas cosas de importancia, como son: de las cig\u00fce\u00f1as, el cristel; de los perros, el v\u00f3mito y el agradecimiento; de las grullas, la vigilancia; de las hormigas, la providencia; de los elefantes, la honestidad, y la lealtad, del caballo.<\/p>\n
Finalmente, Sancho se qued\u00f3 dormido al pie de un alcornoque, y don Quijote dormitando al de una robusta encina; pero, poco espacio de tiempo hab\u00eda pasado, cuando le despert\u00f3 un ruido que sinti\u00f3 a sus espaldas, y, levant\u00e1ndose con sobresalto, se puso a mirar y a escuchar de d\u00f3nde el ruido proced\u00eda, y vio que eran dos hombres a caballo, y que el uno, dej\u00e1ndose derribar de la silla, dijo al otro:<\/p>\n
\u2014 Ap\u00e9ate, amigo, y quita los frenos a los caballos, que, a mi parecer, este sitio abunda de yerba para ellos, y del silencio y soledad que han menester mis amorosos pensamientos.<\/p>\n
El decir esto y el tenderse en el suelo todo fue a un mesmo tiempo; y, al arrojarse, hicieron ruido las armas de que ven\u00eda armado, manifiesta se\u00f1al por donde conoci\u00f3 don Quijote que deb\u00eda de ser caballero andante; y, lleg\u00e1ndose a Sancho, que dorm\u00eda, le trab\u00f3 del brazo, y con no peque\u00f1o trabajo le volvi\u00f3 en su acuerdo, y con voz baja le dijo:<\/p>\n
\u2014 Hermano Sancho, aventura tenemos.<\/p>\n
\u2014 Dios nos la d\u00e9 buena \u2014respondi\u00f3 Sancho\u2014; y \u00bfad\u00f3nde est\u00e1, se\u00f1or m\u00edo, su merced de esa se\u00f1ora aventura?<\/p>\n
\u2014 \u00bfAd\u00f3nde, Sancho? \u2014replic\u00f3 don Quijote\u2014; vuelve los ojos y mira, y ver\u00e1s all\u00ed tendido un andante caballero, que, a lo que a m\u00ed se me trasluce, no debe de estar demasiadamente alegre, porque le vi arrojar del caballo y tenderse en el suelo con algunas muestras de despecho, y al caer le crujieron las armas.<\/p>\n
\u2014 Pues \u00bfen qu\u00e9 halla vuesa merced \u2014dijo Sancho\u2014 que \u00e9sta sea aventura?<\/p>\n
\u2014 No quiero yo decir \u2014respondi\u00f3 don Quijote\u2014 que \u00e9sta sea aventura del todo, sino principio della; que por aqu\u00ed se comienzan las aventuras. Pero escucha, que, a lo que parece, templando est\u00e1 un la\u00fad o vig\u00fcela, y, seg\u00fan escupe y se desembaraza el pecho, debe de prepararse para cantar algo.<\/p>\n
\u2014 A buena fe que es as\u00ed \u2014respondi\u00f3 Sancho\u2014, y que debe de ser caballero enamorado.<\/p>\n
\u2014 No hay ninguno de los andantes que no lo sea \u2014dijo don Quijote\u2014. Y escuch\u00e9mosle, que por el hilo sacaremos el ovillo de sus pensamientos, si es que canta; que de la abundancia del coraz\u00f3n habla la lengua.<\/p>\n
Replicar quer\u00eda Sancho a su amo, pero la voz del Caballero del Bosque, que no era muy mala mi muy buena, lo estorb\u00f3; y, estando los dos at\u00f3nitos, oyeron que lo que cant\u00f3 fue este soneto:<\/p>\n
Dadme, se\u00f1ora, un t\u00e9rmino que siga,
\nconforme a vuestra voluntad cortado;
\nque ser\u00e1 de la m\u00eda as\u00ed estimado,
\nque por jam\u00e1s un punto d\u00e9l desdiga.
\nSi gust\u00e1is que callando mi fatiga
\nmuera, contadme ya por acabado:
\nsi quer\u00e9is que os la cuente en desusado
\nmodo, har\u00e9 que el mesmo amor la diga.
\nA prueba de contrarios estoy hecho,
\nde blanda cera y de diamante duro,
\ny a las leyes de amor el ama ajusto.
\nBlando cual es, o fuerte, ofrezco el pecho:
\nentallad o imprimid lo que os d\u00e9 gusto,
\nque de guardarlo eternamente juro.<\/p>\n
Con un \u00a1ay!, arrancado, al parecer, de lo \u00edntimo de su coraz\u00f3n, dio fin a su canto el Caballero del Bosque, y, de all\u00ed a un poco, con voz doliente y lastimada, dijo:<\/p>\n
\u2014 \u00a1Oh la m\u00e1s hermosa y la m\u00e1s ingrata mujer del orbe! \u00bfC\u00f3mo que ser\u00e1 posible, seren\u00edsima Casildea de Vandalia, que has de consentir que se consuma y acabe en continuas peregrinaciones y en \u00e1speros y duros trabajos este tu cautivo caballero? \u00bfNo basta ya que he hecho que te confiesen por la m\u00e1s hermosa del mundo todos los caballeros de Navarra, todos los leoneses, todos los tartesios, todos los castellanos, y, finalmente, todos los caballeros de la Mancha?<\/p>\n
\u2014 Eso no \u2014dijo a esta saz\u00f3n don Quijote\u2014, que yo soy de la Mancha y nunca tal he confesado, ni pod\u00eda ni deb\u00eda confesar una cosa tan perjudicial a la belleza de mi se\u00f1ora; y este tal caballero ya vees t\u00fa, Sancho, que desvar\u00eda. Pero, escuchemos: quiz\u00e1 se declarar\u00e1 m\u00e1s.<\/p>\n
\u2014 Si har\u00e1 \u2014replic\u00f3 Sancho\u2014, que t\u00e9rmino lleva de quejarse un mes arreo.<\/p>\n
Pero no fue as\u00ed, porque, habiendo entreo\u00eddo el Caballero del Bosque que hablaban cerca d\u00e9l, sin pasar adelante en su lamentaci\u00f3n, se puso en pie, y dijo con voz sonora y comedida:<\/p>\n
\u2014 \u00bfQui\u00e9n va all\u00e1? \u00bfQu\u00e9 gente? \u00bfEs por ventura de la del n\u00famero de los contentos, o la del de los afligidos?<\/p>\n
\u2014 De los afligidos \u2014respondi\u00f3 don Quijote.<\/p>\n
\u2014 Pues ll\u00e9guese a m\u00ed \u2014respondi\u00f3 el del Bosque\u2014, y har\u00e1 cuenta que se llega a la mesma tristeza y a la aflici\u00f3n mesma.<\/p>\n
Don Quijote, que se vio responder tan tierna y comedidamente, se lleg\u00f3 a \u00e9l, y Sancho ni m\u00e1s ni menos.<\/p>\n
El caballero lamentador asi\u00f3 a don Quijote del brazo, diciendo:<\/p>\n
\u2014 Sentaos aqu\u00ed, se\u00f1or caballero, que para entender que lo sois, y de los que profesan la andante caballer\u00eda, b\u00e1stame el haberos hallado en este lugar, donde la soledad y el sereno os hacen compa\u00f1\u00eda, naturales lechos y propias estancias de los caballeros andantes.<\/p>\n
A lo que respondi\u00f3 don Quijote:<\/p>\n
\u2014 Caballero soy, y de la profesi\u00f3n que dec\u00eds; y, aunque en mi alma tienen su propio asiento las tristezas, las desgracias y las desventuras, no por eso se ha ahuyentado della la compasi\u00f3n que tengo de las ajenas desdichas. De lo que contaste poco ha, coleg\u00ed que las vuestras son enamoradas, quiero decir, del amor que ten\u00e9is a aquella hermosa ingrata que en vuestras lamentaciones nombrastes.<\/p>\n
Ya cuando esto pasaban estaban sentados juntos sobre la dura tierra, en buena paz y compa\u00f1\u00eda, como si al romper del d\u00eda no se hubieran de romper las cabezas.<\/p>\n
\u2014 Por ventura, se\u00f1or caballero \u2014pregunt\u00f3 el del Bosque a don Quijote\u2014, \u00bfsois enamorado?<\/p>\n
\u2014 Por desventura lo soy \u2014respondi\u00f3 don Quijote\u2014; aunque los da\u00f1os que nacen de los bien colocados pensamientos, antes se deben tener por gracias que por desdichas.<\/p>\n
\u2014 As\u00ed es la verdad \u2014replic\u00f3 el del Bosque\u2014, si no nos turbasen la raz\u00f3n y el entendimiento los desdenes, que, siendo muchos, parecen venganzas.<\/p>\n
\u2014 Nunca fui desde\u00f1ado de mi se\u00f1ora \u2014respondi\u00f3 don Quijote.<\/p>\n
\u2014 No, por cierto \u2014dijo Sancho, que all\u00ed junto estaba\u2014, porque es mi se\u00f1ora como una borrega mansa: es m\u00e1s blanda que una manteca.<\/p>\n
\u2014 \u00bfEs vuestro escudero \u00e9ste? \u2014pregunt\u00f3 el del Bosque.<\/p>\n
\u2014 S\u00ed es \u2014respondi\u00f3 don Quijote.<\/p>\n
\u2014 Nunca he visto yo escudero \u2014replic\u00f3 el del Bosque\u2014 que se atreva a hablar donde habla su se\u00f1or; a lo menos, ah\u00ed est\u00e1 ese m\u00edo, que es tan grande como su padre, y no se probar\u00e1 que haya desplegado el labio donde yo hablo.<\/p>\n
\u2014 Pues a fe \u2014dijo Sancho\u2014, que he hablado yo, y puedo hablar delante de otro tan…, y aun qu\u00e9dese aqu\u00ed, que es peor meneallo.<\/p>\n
El escudero del Bosque asi\u00f3 por el brazo a Sancho, dici\u00e9ndole:<\/p>\n
\u2014 V\u00e1monos los dos donde podamos hablar escuderilmente todo cuanto quisi\u00e9remos, y dejemos a estos se\u00f1ores amos nuestros que se den de las astas, cont\u00e1ndose las historias de sus amores; que a buen seguro que les ha de coger el d\u00eda en ellas y no las han de haber acabado.<\/p>\n
\u2014 Sea en buena hora \u2014dijo Sancho\u2014; y yo le dir\u00e9 a vuestra merced qui\u00e9n soy, para que vea si puedo entrar en docena con los m\u00e1s hablantes escuderos.<\/p>\n
Con esto se apartaron los dos escuderos, entre los cuales pas\u00f3 un tan gracioso coloquio como fue grave el que pas\u00f3 entre sus se\u00f1ores.<\/p>\n
Redacci\u00f3n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Cap\u00edtulo XI. De la estra\u00f1a aventura que le sucedi\u00f3 al valeroso don Quijote con el carro, o carreta, de Las Cortes de la Muerte Pensativo adem\u00e1s iba don Quijote por su camino adelante, considerando la mala burla que le hab\u00edan hecho los encantadores, volviendo a su se\u00f1ora Dulcinea en la mala figura de la aldeana, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":22490,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2176],"tags":[],"class_list":{"0":"post-22928","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-don-quijote-de-la-mancha"},"yoast_head":"\n