{"id":19672,"date":"2025-04-29T00:00:20","date_gmt":"2025-04-28T23:00:20","guid":{"rendered":"https:\/\/hojassueltas.es\/?p=19672"},"modified":"2025-07-21T09:59:59","modified_gmt":"2025-07-21T08:59:59","slug":"eugene-green-publica-un-nuevo-ensayo-sobre-el-teatro-de-la-palabra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hojassueltas.es\/?p=19672","title":{"rendered":"Eug\u00e8ne Green publica un nuevo ensayo sobre el \u201cteatro de la palabra\u201d"},"content":{"rendered":"

Eug\u00e8ne Green publica un nuevo ensayo sobre el \u201cteatro de la palabra\u201d y reivindica la dimensi\u00f3n sagrada del lenguaje esc\u00e9nico<\/strong><\/h3>\n

El cineasta, dramaturgo y escritor Eug\u00e8ne Green<\/strong>, figura clave del teatro barroco contempor\u00e1neo y del cine espiritual europeo, ha publicado esta semana en Francia un nuevo ensayo titulado La parole retrouv\u00e9e. Notes pour un th\u00e9\u00e2tre vivant<\/em> (La palabra recobrada. Notas para un teatro vivo<\/em>), en el que reflexiona sobre la esencia del acto teatral desde una perspectiva filos\u00f3fica, est\u00e9tica y casi m\u00edstica.<\/p>\n

Editado por \u00c9ditions du Seuil<\/em>, el libro ha sido presentado en la Maison de la Po\u00e9sie de Par\u00eds y ha despertado un notable inter\u00e9s en los c\u00edrculos teatrales y acad\u00e9micos. En \u00e9l, Green plantea una defensa apasionada de lo que denomina \u201cteatro de la palabra encarnada\u201d, frente al \u201cteatro del ruido, del gesto vac\u00edo y de la disoluci\u00f3n del verbo\u201d. El ensayo combina teor\u00eda, memoria autobiogr\u00e1fica y meditaci\u00f3n espiritual, y constituye una suerte de manifiesto personal contra el vaciamiento de sentido que \u2014seg\u00fan \u00e9l\u2014 afecta a buena parte de las artes esc\u00e9nicas contempor\u00e1neas.<\/p>\n

Una defensa radical del verbo como revelaci\u00f3n<\/h4>\n

En La parole retrouv\u00e9e<\/em>, Eug\u00e8ne Green formula una cr\u00edtica directa a la escenograf\u00eda espectacular, al \u00e9nfasis en lo visual y a la dependencia de la t\u00e9cnica. Para \u00e9l, el teatro contempor\u00e1neo ha olvidado que su esencia no reside en la imagen, sino en la palabra pronunciada como acto de presencia ontol\u00f3gica. \u201cLa palabra no describe\u201d, escribe, \u201cla palabra crea, manifiesta y restablece un v\u00ednculo secreto entre lo humano y lo invisible\u201d.<\/p>\n

Esta tesis no es nueva en su obra, pero adquiere en este libro una intensidad singular. Green defiende una concepci\u00f3n sacral del lenguaje, en la que la palabra no es un simple veh\u00edculo de significado, sino una forma de encarnar lo sagrado en lo cotidiano. Se refiere al \u201cverbo\u201d en su sentido b\u00edblico, como matriz de todo acto creativo. De ah\u00ed que cite con frecuencia los Evangelios, San Juan de la Cruz o San Agust\u00edn, y los contraponga con lo que denomina \u201cla trivializaci\u00f3n posmoderna del lenguaje esc\u00e9nico\u201d.<\/p>\n

Barroco, liturgia y artes del decir<\/h4>\n

El autor propone una relectura del teatro barroco como paradigma de lo que llama \u201cpresencia real del lenguaje\u201d. Para Green, los dramaturgos del siglo XVII \u2014en particular los franceses (Corneille, Racine) y los espa\u00f1oles del Siglo de Oro (Calder\u00f3n, Lope de Vega)\u2014 entend\u00edan la palabra no como decoraci\u00f3n o texto dram\u00e1tico, sino como acto lit\u00fargico, con valor de invocaci\u00f3n y conjuro. En esta l\u00ednea, el ensayo recorre la noci\u00f3n de declamaci\u00f3n barroca<\/em>, el arte de la dicci\u00f3n que Green ha estudiado y recuperado en sus propias puestas en escena.<\/p>\n

Uno de los apartados m\u00e1s singulares del ensayo est\u00e1 dedicado al an\u00e1lisis fon\u00e9tico y respiratorio de la palabra esc\u00e9nica. Green sostiene que \u201cla palabra pronunciada con verdad transforma el espacio. No hay escenograf\u00eda que iguale el poder de una pausa dicha con fe\u201d. Tambi\u00e9n dedica p\u00e1ginas al silencio en escena,<\/strong> que no debe confundirse \u2014dice\u2014 con la ausencia de palabra, sino que constituye su prolongaci\u00f3n natural, su espacio de resonancia.<\/p>\n

El teatro como acto de reencantamiento<\/h4>\n

M\u00e1s all\u00e1 de la t\u00e9cnica, el ensayo aboga por una filosof\u00eda del teatro como reencantamiento del mundo. Green se distancia de lo que considera una visi\u00f3n c\u00ednica o nihilista del arte contempor\u00e1neo. Para \u00e9l, el teatro no debe \u201cmostrar la basura del mundo\u201d como si fuera inevitable, sino revelar un orden oculto, una armon\u00eda posible, una belleza que resiste al desmoronamiento general. En este sentido, su propuesta se aproxima a una est\u00e9tica de la epifan\u00eda, donde lo invisible se hace tangible en la palabra justa.<\/p>\n

En un pasaje especialmente sugerente, Green escribe:<\/p>\n

\u201cCuando un actor dice verdaderamente, el espectador no lo mira: lo escucha con el alma. Y ese instante vale m\u00e1s que mil im\u00e1genes.\u201d<\/em><\/p>\n

Esta concepci\u00f3n ha sido descrita por algunos cr\u00edticos como \u201cm\u00edstica teatral\u201d, y ha generado debates sobre si la propuesta de Green no cae en un cierto esencialismo. \u00c9l lo niega en el propio texto, asegurando que su b\u00fasqueda no es dogm\u00e1tica, sino po\u00e9tica y existencial.<\/p>\n

Recepci\u00f3n cr\u00edtica y proyecci\u00f3n europea<\/h4>\n

Las primeras reacciones al ensayo han sido mayoritariamente favorables en Francia, donde T\u00e9l\u00e9rama<\/em> lo califica de \u201cacto de fe en la palabra art\u00edstica\u201d, mientras que Le Monde des Livres<\/em> lo sit\u00faa como un \u201ctexto de resistencia frente a la banalidad del espect\u00e1culo\u201d. En el mundo hispano, la editorial Acantilado ya ha adquirido los derechos de traducci\u00f3n y prev\u00e9 publicarlo en oto\u00f1o de este a\u00f1o con el t\u00edtulo provisional La palabra recobrada<\/em>.<\/p>\n

En el \u00e1mbito italiano, Il Manifesto<\/em> lo compara con los ensayos de Carmelo Bene, aunque destacando que Green no apuesta por la disoluci\u00f3n del texto sino por su reverberaci\u00f3n sagrada. Por su parte, la Universidad Complutense de Madrid ha anunciado un seminario de estudios teatrales centrado en su propuesta, en colaboraci\u00f3n con el Institut del Teatre de Barcelona.<\/p>\n

Una obra para la reconstrucci\u00f3n simb\u00f3lica del teatro<\/h4>\n

La parole retrouv\u00e9e<\/em> no pretende ser un tratado sistem\u00e1tico, sino una meditaci\u00f3n fragmentaria, apasionada y urgente, escrita desde la convicci\u00f3n de que el teatro no es un lugar de distracci\u00f3n, sino de revelaci\u00f3n ontol\u00f3gica. Con su estilo cuidado, entre lo teol\u00f3gico y lo art\u00edstico, Eug\u00e8ne Green contin\u00faa su cruzada por una po\u00e9tica de la palabra, en un mundo saturado de est\u00edmulos pero hu\u00e9rfano de sentido.<\/p>\n

Con este ensayo, se consolida como una de las voces m\u00e1s singulares del pensamiento esc\u00e9nico europeo, capaz de tender puentes entre el barroco, la espiritualidad y las crisis culturales contempor\u00e1neas. En una \u00e9poca dominada por la velocidad, el artificio y el espect\u00e1culo, Green recuerda que la palabra \u2014cuando es dicha con verdad\u2014 a\u00fan puede salvar el silencio del mundo.<\/p>\n

Equipo redactor de HOJAS SUELTAS<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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