Viendo, pues, que, en efeto, no pod\u00eda menearse, acord\u00f3 de acogerse a su ordinario remedio, que era pensar en alg\u00fan paso de sus libros; y tr\u00fajole su locura a la memoria aquel de Valdovinos y del marqu\u00e9s de Mantua, cuando Carloto le dej\u00f3 herido en la monti\u00f1a, historia sabida de los ni\u00f1os, no ignorada de los mozos, celebrada y aun cre\u00edda de los viejos; y, con todo esto, no m\u00e1s verdadera que los milagros de Mahoma. \u00c9sta, pues, le pareci\u00f3 a \u00e9l que le ven\u00eda de molde para el paso en que se hallaba; y as\u00ed, con muestras de grande sentimiento, se comenz\u00f3 a volcar por la tierra y a decir con debilitado aliento lo mesmo que dicen dec\u00eda el herido caballero del bosque:<\/span><\/p>\n -\u00bfDonde est\u00e1s, se\u00f1ora m\u00eda,<\/span> Y, desta manera, fue prosiguiendo el romance hasta aquellos versos que dicen:<\/span><\/p>\n -\u00a1Oh noble marqu\u00e9s de Mantua,<\/span> Y quiso la suerte que, cuando lleg\u00f3 a este verso, acert\u00f3 a pasar por all\u00ed un labrador de su mesmo lugar y vecino suyo, que ven\u00eda de llevar una carga de trigo al molino; el cual, viendo aquel hombre all\u00ed tendido, se lleg\u00f3 a \u00e9l y le pregunt\u00f3 que qui\u00e9n era y qu\u00e9 mal sent\u00eda que tan tristemente se quejaba. Don Quijote crey\u00f3, sin duda, que aqu\u00e9l era el marqu\u00e9s de Mantua, su t\u00edo; y as\u00ed, no le respondi\u00f3 otra cosa si no fue proseguir en su romance, donde le daba cuenta de su desgracia y de los amores del hijo del Emperante con su esposa, todo de la mesma manera que el romance lo canta.<\/span><\/p>\n El labrador estaba admirado oyendo aquellos disparates; y, quit\u00e1ndole la visera, que ya estaba hecha pedazos de los palos, le limpi\u00f3 el rostro, que le ten\u00eda cubierto de polvo; y apenas le hubo limpiado, cuando le conoci\u00f3 y le dijo:<\/span><\/p>\n \u2014 Se\u00f1or Quijana \u2014que as\u00ed se deb\u00eda de llamar cuando \u00e9l ten\u00eda juicio y no hab\u00eda pasado de hidalgo sosegado a caballero andante\u2014, \u00bfqui\u00e9n ha puesto a vuestra merced desta suerte?<\/span><\/p>\n Pero \u00e9l segu\u00eda con su romance a cuanto le preguntaba. Viendo esto el buen hombre, lo mejor que pudo le quit\u00f3 el peto y espaldar, para ver si ten\u00eda alguna herida; pero no vio sangre ni se\u00f1al alguna. Procur\u00f3 levantarle del suelo, y no con poco trabajo le subi\u00f3 sobre su jumento, por parecer caballer\u00eda m\u00e1s sosegada. Recogi\u00f3 las armas, hasta las astillas de la lanza, y li\u00f3las sobre Rocinante, al cual tom\u00f3 de la rienda, y del cabestro al asno, y se encamin\u00f3 hacia su pueblo, bien pensativo de o\u00edr los disparates que don Quijote dec\u00eda; y no menos iba don Quijote, que, de puro molido y quebrantado, no se pod\u00eda tener sobre el borrico, y de cuando en cuando daba unos suspiros que los pon\u00eda en el cielo; de modo que de nuevo oblig\u00f3 a que el labrador le preguntase le dijese qu\u00e9 mal sent\u00eda; y no parece sino que el diablo le tra\u00eda a la memoria los cuentos acomodados a sus sucesos, porque, en aquel punto, olvid\u00e1ndose de Valdovinos, se acord\u00f3 del moro Abindarr\u00e1ez, cuando el alcaide de Antequera, Rodrigo de Narv\u00e1ez, le prendi\u00f3 y llev\u00f3 cautivo a su alcaid\u00eda. De suerte que, cuando el labrador le volvi\u00f3 a preguntar que c\u00f3mo estaba y qu\u00e9 sent\u00eda, le respondi\u00f3 las mesmas palabras y razones que el cautivo Abencerraje respond\u00eda a Rodrigo de Narv\u00e1ez, del mesmo modo que \u00e9l hab\u00eda le\u00eddo la historia en La Diana, de Jorge de Montemayor, donde se escribe; aprovech\u00e1ndose della tan a prop\u00f3sito, que el labrador se iba dando al diablo de o\u00edr tanta m\u00e1quina de necedades; por donde conoci\u00f3 que su vecino estaba loco, y d\u00e1bale priesa a llegar al pueblo, por escusar el enfado que don Quijote le causaba con su larga arenga. Al cabo de lo cual, dijo:<\/span><\/p>\n \u2014 Sepa vuestra merced, se\u00f1or don Rodrigo de Narv\u00e1ez, que esta hermosa Jarifa que he dicho es ahora la linda Dulcinea del Toboso, por quien yo he hecho, hago y har\u00e9 los m\u00e1s famosos hechos de caballer\u00edas que se han visto, vean ni ver\u00e1n en el mundo.<\/span><\/p>\n A esto respondi\u00f3 el labrador:<\/span><\/p>\n \u2014 Mire vuestra merced, se\u00f1or, pecador de m\u00ed, que yo no soy don Rodrigo de Narv\u00e1ez, ni el marqu\u00e9s de Mantua, sino Pedro Alonso, su vecino; ni vuestra merced es Valdovinos, ni Abindarr\u00e1ez, sino el honrado hidalgo del se\u00f1or Quijana.<\/span><\/p>\n \u2014 Yo s\u00e9 qui\u00e9n soy \u2014respondi\u00f3 don Quijote\u2014; y s\u00e9 que puedo ser no s\u00f3lo los que he dicho, sino todos los Doce Pares de Francia, y aun todos los Nueve de la Fama, pues a todas las haza\u00f1as que ellos todos juntos y cada uno por s\u00ed hicieron, se aventajar\u00e1n las m\u00edas.<\/span><\/p>\n En estas pl\u00e1ticas y en otras semejantes, llegaron al lugar a la hora que anochec\u00eda, pero el labrador aguard\u00f3 a que fuese algo m\u00e1s noche, porque no viesen al molido hidalgo tan mal caballero. Llegada, pues, la hora que le pareci\u00f3, entr\u00f3 en el pueblo, y en la casa de don Quijote, la cual hall\u00f3 toda alborotada; y estaban en ella el cura y el barbero del lugar, que eran grandes amigos de don Quijote, que estaba dici\u00e9ndoles su ama a voces:<\/span><\/p>\n \u2014 \u00bfQu\u00e9 le parece a vuestra merced, se\u00f1or licenciado Pero P\u00e9rez \u2014que as\u00ed se llamaba el cura\u2014, de la desgracia de mi se\u00f1or? Tres d\u00edas ha que no parecen \u00e9l, ni el roc\u00edn, ni la adarga, ni la lanza ni las armas. \u00a1Desventurada de m\u00ed!, que me doy a entender, y as\u00ed es ello la verdad como nac\u00ed para morir, que estos malditos libros de caballer\u00edas que \u00e9l tiene y suele leer tan de ordinario le han vuelto el juicio; que ahora me acuerdo haberle o\u00eddo decir muchas veces, hablando entre s\u00ed, que quer\u00eda hacerse caballero andante e irse a buscar las aventuras por esos mundos. Encomendados sean a Satan\u00e1s y a Barrab\u00e1s tales libros, que as\u00ed han echado a perder el m\u00e1s delicado entendimiento que hab\u00eda en toda la Mancha.<\/span><\/p>\n La sobrina dec\u00eda lo mesmo, y aun dec\u00eda m\u00e1s:<\/span><\/p>\n \u2014 Sepa, se\u00f1or maese Nicol\u00e1s \u2014que \u00e9ste era el nombre del barbero\u2014, que muchas veces le aconteci\u00f3 a mi se\u00f1or t\u00edo estarse leyendo en estos desalmados libros de desventuras dos d\u00edas con sus noches, al cabo de los cuales, arrojaba el libro de las manos, y pon\u00eda mano a la espada y andaba a cuchilladas con las paredes; y cuando estaba muy cansado, dec\u00eda que hab\u00eda muerto a cuatro gigantes como cuatro torres, y el sudor que sudaba del cansancio dec\u00eda que era sangre de las feridas que hab\u00eda recebido en la batalla; y beb\u00edase luego un gran jarro de agua fr\u00eda, y quedaba sano y sosegado, diciendo que aquella agua era una precios\u00edsima bebida que le hab\u00eda tra\u00eddo el sabio Esquife, un grande encantador y amigo suyo. Mas yo me tengo la culpa de todo, que no avis\u00e9 a vuestras mercedes de los disparates de mi se\u00f1or t\u00edo, para que lo remediaran antes de llegar a lo que ha llegado, y quemaran todos estos descomulgados libros, que tiene muchos, que bien merecen ser abrasados, como si fuesen de herejes.<\/span><\/p>\n \u2014 Esto digo yo tambi\u00e9n \u2014dijo el cura\u2014, y a fee que no se pase el d\u00eda de ma\u00f1ana sin que dellos no se haga acto p\u00fablico y sean condenados al fuego, porque no den ocasi\u00f3n a quien los leyere de hacer lo que mi buen amigo debe de haber hecho.<\/span><\/p>\n Todo esto estaban oyendo el labrador y don Quijote, con que acab\u00f3 de entender el labrador la enfermedad de su vecino; y as\u00ed, comenz\u00f3 a decir a voces:<\/span><\/p>\n \u2014 Abran vuestras mercedes al se\u00f1or Valdovinos y al se\u00f1or marqu\u00e9s de Mantua, que viene malferido, y al se\u00f1or moro Abindarr\u00e1ez, que trae cautivo el valeroso Rodrigo de Narv\u00e1ez, alcaide de Antequera.<\/span><\/p>\n A estas voces salieron todos, y, como conocieron los unos a su amigo, las otras a su amo y t\u00edo, que a\u00fan no se hab\u00eda apeado del jumento, porque no pod\u00eda, corrieron a abrazarle. \u00c9l dijo:<\/span><\/p>\n \u2014 T\u00e9nganse todos, que vengo malferido por la culpa de mi caballo. Ll\u00e9venme a mi lecho y ll\u00e1mese, si fuere posible, a la sabia Urganda, que cure y cate de mis feridas.<\/span><\/p>\n \u2014 \u00a1Mir\u00e1, en hora maza \u2014dijo a este punto el ama\u2014, si me dec\u00eda a m\u00ed bien mi coraz\u00f3n del pie que cojeaba mi se\u00f1or! Suba vuestra merced en buen hora, que, sin que venga esa Hurgada, le sabremos aqu\u00ed curar. \u00a1Malditos, digo, sean otra vez y otras ciento estos libros de caballer\u00edas, que tal han parado a vuestra merced!<\/span><\/p>\n Llev\u00e1ronle luego a la cama, y, cat\u00e1ndole las feridas, no le hallaron ninguna; y \u00e9l dijo que todo era molimiento, por haber dado una gran ca\u00edda con Rocinante, su caballo, combati\u00e9ndose con diez jayanes, los m\u00e1s desaforados y atrevidos que se pudieran fallar en gran parte de la tierra.<\/span><\/p>\n \u2014 \u00a1Ta, ta! \u2014dijo el cura\u2014. \u00bfJayanes hay en la danza? Para mi santiguada, que yo los queme ma\u00f1ana antes que llegue la noche.<\/span><\/p>\n Hici\u00e9ronle a don Quijote mil preguntas, y a ninguna quiso responder otra cosa sino que le diesen de comer y le dejasen dormir, que era lo que m\u00e1s le importaba. H\u00edzose as\u00ed, y el cura se inform\u00f3 muy a la larga del labrador del modo que hab\u00eda hallado a don Quijote. \u00c9l se lo cont\u00f3 todo, con los disparates que al hallarle y al traerle hab\u00eda dicho; que fue poner m\u00e1s deseo en el licenciado de hacer lo que otro d\u00eda hizo, que fue llamar a su amigo el barbero maese Nicol\u00e1s, con el cual se vino a casa de don Quijote.<\/span><\/p>\n El cual a\u00fan todav\u00eda dorm\u00eda. Pidi\u00f3 las llaves, a la sobrina, del aposento donde estaban los libros, autores del da\u00f1o, y ella se las dio de muy buena gana. Entraron dentro todos, y la ama con ellos, y hallaron m\u00e1s de cien cuerpos de libros grandes, muy bien encuadernados, y otros peque\u00f1os; y, as\u00ed como el ama los vio, volvi\u00f3se a salir del aposento con gran priesa, y torn\u00f3 luego con una escudilla de agua bendita y un hisopo, y dijo:<\/span><\/p>\n \u2014 Tome vuestra merced, se\u00f1or licenciado: roc\u00ede este aposento, no est\u00e9 aqu\u00ed alg\u00fan encantador de los muchos que tienen estos libros, y nos encanten, en pena de las que les queremos dar ech\u00e1ndolos del mundo.<\/span><\/p>\n Caus\u00f3 risa al licenciado la simplicidad del ama, y mand\u00f3 al barbero que le fuese dando de aquellos libros uno a uno, para ver de qu\u00e9 trataban, pues pod\u00eda ser hallar algunos que no mereciesen castigo de fuego.<\/span><\/p>\n \u2014 No \u2014dijo la sobrina\u2014, no hay para qu\u00e9 perdonar a ninguno, porque todos han sido los da\u00f1adores; mejor ser\u00e1 arrojarlos por las ventanas al patio, y hacer un rimero dellos y pegarles fuego; y si no, llevarlos al corral, y all\u00ed se har\u00e1 la hoguera, y no ofender\u00e1 el humo.<\/span><\/p>\n Lo mismo dijo el ama: tal era la gana que las dos ten\u00edan de la muerte de aquellos inocentes; mas el cura no vino en ello sin primero leer siquiera los t\u00edtulos. Y el primero que maese Nicol\u00e1s le dio en las manos fue Los cuatro de Amad\u00eds de Gaula, y dijo el cura:<\/span><\/p>\n \u2014 Parece cosa de misterio \u00e9sta; porque, seg\u00fan he o\u00eddo decir, este libro fue el primero de caballer\u00edas que se imprimi\u00f3 en Espa\u00f1a, y todos los dem\u00e1s han tomado principio y origen d\u00e9ste; y as\u00ed, me parece que, como a dogmatizador de una secta tan mala, le debemos, sin escusa alguna, condenar al fuego.<\/span><\/p>\n \u2014 No, se\u00f1or \u2014dijo el barbero\u2014, que tambi\u00e9n he o\u00eddo decir que es el mejor de todos los libros que de este g\u00e9nero se han compuesto; y as\u00ed, como a \u00fanico en su arte, se debe perdonar.<\/span><\/p>\n \u2014 As\u00ed es verdad \u2014dijo el cura\u2014, y por esa raz\u00f3n se le otorga la vida por ahora. Veamos esotro que est\u00e1 junto a \u00e9l.<\/span><\/p>\n \u2014 Es \u2014dijo el barbero\u2014 las Sergas de Esplandi\u00e1n, hijo leg\u00edtimo de Amad\u00eds de Gaula.<\/span><\/p>\n \u2014 Pues, en verdad \u2014dijo el cura\u2014 que no le ha de valer al hijo la bondad del padre. Tomad, se\u00f1ora ama: abrid esa ventana y echadle al corral, y d\u00e9 principio al mont\u00f3n de la hoguera que se ha de hacer.<\/span><\/p>\n H\u00edzolo as\u00ed el ama con mucho contento, y el bueno de Esplandi\u00e1n fue volando al corral, esperando con toda paciencia el fuego que le amenazaba.<\/span><\/p>\n \u2014 Adelante \u2014dijo el cura.<\/span><\/p>\n \u2014 Este que viene \u2014dijo el barbero\u2014 es Amad\u00eds de Grecia; y aun todos los deste lado, a lo que creo, son del mesmo linaje de Amad\u00eds.<\/span><\/p>\n \u2014 Pues vayan todos al corral \u2014dijo el cura\u2014; que, a trueco de quemar a la reina Pintiquiniestra, y al pastor Darinel, y a sus \u00e9glogas, y a las endiabladas y revueltas razones de su autor, quemar\u00e9 con ellos al padre que me engendr\u00f3, si anduviera en figura de caballero andante.<\/span><\/p>\n \u2014 De ese parecer soy yo \u2014dijo el barbero.<\/span><\/p>\n \u2014 Y aun yo \u2014a\u00f1adi\u00f3 la sobrina.<\/span><\/p>\n \u2014 Pues as\u00ed es \u2014dijo el ama\u2014, vengan, y al corral con ellos.<\/span><\/p>\n Di\u00e9ronselos, que eran muchos, y ella ahorr\u00f3 la escalera y dio con ellos por la ventana abajo.<\/span><\/p>\n \u2014 \u00bfQui\u00e9n es ese tonel? \u2014dijo el cura.<\/span><\/p>\n \u2014 \u00c9ste es \u2014respondi\u00f3 el barbero\u2014 Don Olivante de Laura.<\/span><\/p>\n \u2014 El autor de ese libro \u2014dijo el cura\u2014 fue el mesmo que compuso a Jard\u00edn de flores; y en verdad que no sepa determinar cu\u00e1l de los dos libros es m\u00e1s verdadero, o, por decir mejor, menos mentiroso; s\u00f3lo s\u00e9 decir que \u00e9ste ir\u00e1 al corral por disparatado y arrogante.<\/span><\/p>\n \u2014 \u00c9ste que se sigue es Florimorte de Hircania \u2014dijo el barbero.<\/span><\/p>\n \u2014 \u00bfAh\u00ed est\u00e1 el se\u00f1or Florimorte? \u2014replic\u00f3 el cura\u2014. Pues a fe que ha de parar presto en el corral, a pesar de su estra\u00f1o nacimiento y sonadas aventuras; que no da lugar a otra cosa la dureza y sequedad de su estilo. Al corral con \u00e9l y con esotro, se\u00f1ora ama.<\/span><\/p>\n \u2014 Que me place, se\u00f1or m\u00edo \u2014respond\u00eda ella; y con mucha alegr\u00eda ejecutaba lo que le era mandado.<\/span><\/p>\n \u2014 \u00c9ste es El Caballero Platir \u2014dijo el barbero.<\/span><\/p>\n \u2014 Antiguo libro es \u00e9ste \u2014dijo el cura\u2014, y no hallo en \u00e9l cosa que merezca venia. Acompa\u00f1e a los dem\u00e1s sin r\u00e9plica.<\/span><\/p>\n Y as\u00ed fue hecho. Abri\u00f3se otro libro y vieron que ten\u00eda por t\u00edtulo El Caballero de la Cruz.<\/span><\/p>\n \u2014 Por nombre tan santo como este libro tiene, se pod\u00eda perdonar su ignorancia; mas tambi\u00e9n se suele decir: \u00abtras la cruz est\u00e1 el diablo\u00bb; vaya al fuego.<\/span><\/p>\n Tomando el barbero otro libro, dijo:<\/span><\/p>\n \u2014 \u00c9ste es Espejo de caballer\u00edas.<\/span><\/p>\n \u2014 Ya conozco a su merced \u2014dijo el cura\u2014. Ah\u00ed anda el se\u00f1or Reinaldos de Montalb\u00e1n con sus amigos y compa\u00f1eros, m\u00e1s ladrones que Caco, y los doce Pares, con el verdadero historiador Turp\u00edn; y en verdad que estoy por condenarlos no m\u00e1s que a destierro perpetuo, siquiera porque tienen parte de la invenci\u00f3n del famoso Mateo Boyardo, de donde tambi\u00e9n teji\u00f3 su tela el cristiano poeta Ludovico Ariosto; al cual, si aqu\u00ed le hallo, y que habla en otra lengua que la suya, no le guardar\u00e9 respeto alguno; pero si habla en su idioma, le pondr\u00e9 sobre mi cabeza.<\/span><\/p>\n \u2014 Pues yo le tengo en italiano \u2014dijo el barbero\u2014, mas no le entiendo.<\/span><\/p>\n \u2014 Ni aun fuera bien que vos le entendi\u00e9rades \u2014respondi\u00f3 el cura\u2014, y aqu\u00ed le perdon\u00e1ramos al se\u00f1or capit\u00e1n que no le hubiera tra\u00eddo a Espa\u00f1a y hecho castellano; que le quit\u00f3 mucho de su natural valor, y lo mesmo har\u00e1n todos aquellos que los libros de verso quisieren volver en otra lengua: que, por mucho cuidado que pongan y habilidad que muestren, jam\u00e1s llegar\u00e1n al punto que ellos tienen en su primer nacimiento. Digo, en efeto, que este libro, y todos los que se hallaren que tratan destas cosas de Francia, se echen y depositen en un pozo seco, hasta que con m\u00e1s acuerdo se vea lo que se ha de hacer dellos, ecetuando a un Bernardo del Carpio que anda por ah\u00ed y a otro llamado Roncesvalles; que \u00e9stos, en llegando a mis manos, han de estar en las del ama, y dellas en las del fuego, sin remisi\u00f3n alguna.<\/span><\/p>\n Todo lo confirm\u00f3 el barbero, y lo tuvo por bien y por cosa muy acertada, por entender que era el cura tan buen cristiano y tan amigo de la verdad, que no dir\u00eda otra cosa por todas las del mundo. Y, abriendo otro libro, vio que era Palmer\u00edn de Oliva, y junto a \u00e9l estaba otro que se llamaba Palmer\u00edn de Ingalaterra; lo cual visto por el licenciado, dijo:<\/span><\/p>\n \u2014 Esa oliva se haga luego rajas y se queme, que aun no queden della las cenizas; y esa palma de Ingalaterra se guarde y se conserve como a cosa \u00fanica, y se haga para ello otra caja como la que hall\u00f3 Alejandro en los despojos de Dario, que la diput\u00f3 para guardar en ella las obras del poeta Homero. Este libro, se\u00f1or compadre, tiene autoridad por dos cosas: la una, porque \u00e9l por s\u00ed es muy bueno, y la otra, porque es fama que le compuso un discreto rey de Portugal. Todas las aventuras del castillo de Miraguarda son bon\u00edsimas y de grande artificio; las razones, cortesanas y claras, que guardan y miran el decoro del que habla con mucha propriedad y entendimiento. Digo, pues, salvo vuestro buen parecer, se\u00f1or maese Nicol\u00e1s, que \u00e9ste y Amad\u00eds de Gaula queden libres del fuego, y todos los dem\u00e1s, sin hacer m\u00e1s cala y cata, perezcan.<\/span><\/p>\n \u2014 No, se\u00f1or compadre \u2014replic\u00f3 el barbero\u2014; que \u00e9ste que aqu\u00ed tengo es el afamado Don Belian\u00eds.<\/span><\/p>\n \u2014 Pues \u00e9se \u2014replic\u00f3 el cura\u2014, con la segunda, tercera y cuarta parte, tienen necesidad de un poco de ruibarbo para purgar la demasiada c\u00f3lera suya, y es menester quitarles todo aquello del castillo de la Fama y otras impertinencias de m\u00e1s importancia, para lo cual se les da t\u00e9rmino ultramarino, y como se enmendaren, as\u00ed se usar\u00e1 con ellos de misericordia o de justicia; y en tanto, tenedlos vos, compadre, en vuestra casa, mas no los dej\u00e9is leer a ninguno.<\/span><\/p>\n \u2014 Que me place \u2014respondi\u00f3 el barbero.<\/span><\/p>\n Y, sin querer cansarse m\u00e1s en leer libros de caballer\u00edas, mand\u00f3 al ama que tomase todos los grandes y diese con ellos en el corral. No se dijo a tonta ni a sorda, sino a quien ten\u00eda m\u00e1s gana de quemallos que de echar una tela, por grande y delgada que fuera; y, asiendo casi ocho de una vez, los arroj\u00f3 por la ventana. Por tomar muchos juntos, se le cay\u00f3 uno a los pies del barbero, que le tom\u00f3 gana de ver de qui\u00e9n era, y vio que dec\u00eda: Historia del famoso caballero Tirante el Blanco.<\/span><\/p>\n \u2014 \u00a1V\u00e1lame Dios! \u2014dijo el cura, dando una gran voz\u2014. \u00a1Que aqu\u00ed est\u00e9 Tirante el Blanco! D\u00e1dmele ac\u00e1, compadre; que hago cuenta que he hallado en \u00e9l un tesoro de contento y una mina de pasatiempos. Aqu\u00ed est\u00e1 don Quirieleis\u00f3n de Montalb\u00e1n, valeroso caballero, y su hermano Tom\u00e1s de Montalb\u00e1n, y el caballero Fonseca, con la batalla que el valiente de Tirante hizo con el alano, y las agudezas de la doncella Placerdemivida, con los amores y embustes de la viuda Reposada, y la se\u00f1ora Emperatriz, enamorada de Hip\u00f3lito, su escudero. D\u00edgoos verdad, se\u00f1or compadre, que, por su estilo, es \u00e9ste el mejor libro del mundo: aqu\u00ed comen los caballeros, y duermen, y mueren en sus camas, y hacen testamento antes de su muerte, con estas cosas de que todos los dem\u00e1s libros deste g\u00e9nero carecen. Con todo eso, os digo que merec\u00eda el que le compuso, pues no hizo tantas necedades de industria, que le echaran a galeras por todos los d\u00edas de su vida. Llevadle a casa y leedle, y ver\u00e9is que es verdad cuanto d\u00e9l os he dicho.<\/span><\/p>\n \u2014 As\u00ed ser\u00e1 \u2014respondi\u00f3 el barbero\u2014; pero, \u00bfqu\u00e9 haremos destos peque\u00f1os libros que quedan?<\/span><\/p>\n \u2014 \u00c9stos \u2014dijo el cura\u2014 no deben de ser de caballer\u00edas, sino de poes\u00eda.<\/span><\/p>\n Y abriendo uno, vio que era La Diana, de Jorge de Montemayor, y dijo, creyendo que todos los dem\u00e1s eran del mesmo g\u00e9nero:<\/span><\/p>\n \u2014 \u00c9stos no merecen ser quemados, como los dem\u00e1s, porque no hacen ni har\u00e1n el da\u00f1o que los de caballer\u00edas han hecho; que son libros de entendimiento, sin perjuicio de tercero.<\/span><\/p>\n \u2014 \u00a1Ay se\u00f1or! \u2014dijo la sobrina\u2014, bien los puede vuestra merced mandar quemar, como a los dem\u00e1s, porque no ser\u00eda mucho que, habiendo sanado mi se\u00f1or t\u00edo de la enfermedad caballeresca, leyendo \u00e9stos, se le antojase de hacerse pastor y andarse por los bosques y prados cantando y ta\u00f1endo; y, lo que ser\u00eda peor, hacerse poeta; que, seg\u00fan dicen, es enfermedad incurable y pegadiza.<\/span><\/p>\n \u2014 Verdad dice esta doncella \u2014dijo el cura\u2014, y ser\u00e1 bien quitarle a nuestro amigo este tropiezo y ocasi\u00f3n delante. Y, pues comenzamos por La Diana de Montemayor, soy de parecer que no se queme, sino que se le quite todo aquello que trata de la sabia Felicia y de la agua encantada, y casi todos los versos mayores, y qu\u00e9desele en hora buena la prosa, y la honra de ser primero en semejantes libros.<\/span><\/p>\n \u2014 \u00c9ste que se sigue \u2014dijo el barbero\u2014 es La Diana llamada segunda del Salmantino; y \u00e9ste, otro que tiene el mesmo nombre, cuyo autor es Gil Polo.<\/span><\/p>\n \u2014 Pues la del Salmantino \u2014respondi\u00f3 el cura\u2014, acompa\u00f1e y acreciente el n\u00famero de los condenados al corral, y la de Gil Polo se guarde como si fuera del mesmo Apolo; y pase adelante, se\u00f1or compadre, y d\u00e9monos prisa, que se va haciendo tarde.<\/span><\/p>\n \u2014 Este libro es \u2014dijo el barbero, abriendo otro\u2014 Los diez libros de Fortuna de Amor, compuestos por Antonio de Lofraso, poeta sardo.<\/span><\/p>\n \u2014 Por las \u00f3rdenes que receb\u00ed \u2014dijo el cura\u2014, que, desde que Apolo fue Apolo, y las musas musas, y los poetas poetas, tan gracioso ni tan disparatado libro como \u00e9se no se ha compuesto, y que, por su camino, es el mejor y el m\u00e1s \u00fanico de cuantos deste g\u00e9nero han salido a la luz del mundo; y el que no le ha le\u00eddo puede hacer cuenta que no ha le\u00eddo jam\u00e1s cosa de gusto. D\u00e1dmele ac\u00e1, compadre, que precio m\u00e1s haberle hallado que si me dieran una sotana de raja de Florencia.<\/span><\/p>\n P\u00fasole aparte con grand\u00edsimo gusto, y el barbero prosigui\u00f3 diciendo:<\/span><\/p>\n \u2014 Estos que se siguen son El Pastor de Iberia, Ninfas de Henares y Desenga\u00f1os de celos.<\/span><\/p>\n \u2014 Pues no hay m\u00e1s que hacer \u2014dijo el cura\u2014, sino entregarlos al brazo seglar del ama; y no se me pregunte el porqu\u00e9, que ser\u00eda nunca acabar.<\/span><\/p>\n \u2014 Este que viene es El Pastor de F\u00edlida.<\/span><\/p>\n \u2014 No es \u00e9se pastor \u2014dijo el cura\u2014, sino muy discreto cortesano; gu\u00e1rdese como joya preciosa.<\/span><\/p>\n \u2014 Este grande que aqu\u00ed viene se intitula \u2014dijo el barbero\u2014 Tesoro de varias poes\u00edas.<\/span><\/p>\n \u2014 Como ellas no fueran tantas \u2014dijo el cura\u2014, fueran m\u00e1s estimadas; menester es que este libro se escarde y limpie de algunas bajezas que entre sus grandezas tiene. Gu\u00e1rdese, porque su autor es amigo m\u00edo, y por respeto de otras m\u00e1s heroicas y levantadas obras que ha escrito.<\/span><\/p>\n \u2014 \u00c9ste es \u2014sigui\u00f3 el barbero\u2014 El Cancionero de L\u00f3pez Maldonado.<\/span><\/p>\n \u2014 Tambi\u00e9n el autor de ese libro \u2014replic\u00f3 el cura\u2014 es grande amigo m\u00edo, y sus versos en su boca admiran a quien los oye; y tal es la suavidad de la voz con que los canta, que encanta. Algo largo es en las \u00e9glogas, pero nunca lo bueno fue mucho: gu\u00e1rdese con los escogidos. Pero, \u00bfqu\u00e9 libro es ese que est\u00e1 junto a \u00e9l?<\/span><\/p>\n \u2014 La Galatea, de Miguel de Cervantes \u2014dijo el barbero.<\/span><\/p>\n \u2014 Muchos a\u00f1os ha que es grande amigo m\u00edo ese Cervantes, y s\u00e9 que es m\u00e1s versado en desdichas que en versos. Su libro tiene algo de buena invenci\u00f3n; propone algo, y no concluye nada: es menester esperar la segunda parte que promete; quiz\u00e1 con la emienda alcanzar\u00e1 del todo la misericordia que ahora se le niega; y, entre tanto que esto se ve, tenedle recluso en vuestra posada, se\u00f1or compadre.<\/span><\/p>\n \u2014 Que me place \u2014respondi\u00f3 el barbero\u2014. Y aqu\u00ed vienen tres, todos juntos: La Araucana, de don Alonso de Ercilla; La Austr\u00edada, de Juan Rufo, jurado de C\u00f3rdoba, y El Monserrato, de Crist\u00f3bal de Viru\u00e9s, poeta valenciano.<\/span><\/p>\n \u2014 Todos esos tres libros \u2014dijo el cura\u2014 son los mejores que, en verso heroico, en lengua castellana est\u00e1n escritos, y pueden competir con los m\u00e1s famosos de Italia: gu\u00e1rdense como las m\u00e1s ricas prendas de poes\u00eda que tiene Espa\u00f1a.<\/span><\/p>\n Cans\u00f3se el cura de ver m\u00e1s libros; y as\u00ed, a carga cerrada, quiso que todos los dem\u00e1s se quemasen; pero ya ten\u00eda abierto uno el barbero, que se llamaba Las l\u00e1grimas de Ang\u00e9lica.<\/span><\/p>\n \u2014 Llor\u00e1ralas yo \u2014dijo el cura en oyendo el nombre\u2014 si tal libro hubiera mandado quemar; porque su autor fue uno de los famosos poetas del mundo, no s\u00f3lo de Espa\u00f1a, y fue felic\u00edsimo en la traduci\u00f3n de algunas f\u00e1bulas de Ovidio.<\/span><\/p>\n Redacci\u00f3n<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Cap\u00edtulo V. Donde se prosigue la narraci\u00f3n de la desgracia de nuestro caballero Viendo, pues, que, en efeto, no pod\u00eda menearse, acord\u00f3 de acogerse a su ordinario remedio, que era pensar en alg\u00fan paso de sus libros; y tr\u00fajole su locura a la memoria aquel de Valdovinos y del marqu\u00e9s de Mantua, cuando Carloto le […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2176],"tags":[],"class_list":{"0":"post-17529","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-don-quijote-de-la-mancha"},"yoast_head":"\n
\nque no te duele mi mal?<\/span>
\nO no lo sabes, se\u00f1ora,<\/span>
\no eres falsa y desleal.<\/span><\/p>\n
\nmi t\u00edo y se\u00f1or carnal!<\/span><\/p>\n
\nCap\u00edtulo VI. Del donoso y grande escrutinio que el cura y el barbero hicieron en la librer\u00eda de nuestro ingenioso hidalgo<\/h3>\n