El poder que Cal\u00edgula maneja sin l\u00edmites morales o de cualquier clase, hacen que se sienta un hombre libre, por encima de los propios dioses. \u201cEl poder brinda una oportunidad a lo imposible. A partir de hoy y en lo sucesivo, mi libertad dejar\u00e1 de tener l\u00edmites<\/em>\u201d, afirma el personaje. De esta forma, ordena matar al padre del que fue su mejor amigo, al hijo de uno de sus consejeros, tortura y ejecuta a ciudadanos sin importarle si son nobles o plebeyos, se apropia de los bienes de los patricios y obliga a que todos ellos pongan en sus testamentos como \u00fanico beneficiario al Estado, s\u00f3lo para satisfacer la m\u00e1xima de que \u201clo verdaderamente importante es el tesoro p\u00fablico<\/em>\u201d. Con enorme cinismo, el emperador se justifica afirmando que \u201cgobernar y robar son una misma cosa<\/em>\u201d. Cal\u00edgula no escatima ning\u00fan medio para conseguir sus fines y la humillaci\u00f3n de sus s\u00fabditos es constante. Obliga a prostituirse a las mujeres de sus ministros, las toma como concubinas o simplemente las viola en su presencia, simplemente para demostrar que puede hacerlo.<\/p>\n Su actitud, l\u00f3gicamente, exaspera y disgusta a todos sus s\u00fabditos y, de esta forma, los patricios que forman parte de su corte, liderados por Quereas, comienzan a urdir un plan para acabar con su vida. Pero Quereas no desea precipitarse y fracasar, por lo que les pide a los dem\u00e1s patricios paciencia para esperar el momento propicio. Cuatro a\u00f1os de tiran\u00eda ser\u00e1n necesarios para que se den las condiciones propicias que Quereas esperaba para poder ejecutar su plan. Entretanto, asistimos a un espect\u00e1culo grotesco en el que Cal\u00edgula se nos muestra como una persona que, pese a su libertad sin l\u00edmites, es completamente incapaz de ser feliz. El amor, la amistad o la compasi\u00f3n son despreciados por \u00e9l porque no les encuentra ning\u00fan sentido. La incapacidad de sentir estas emociones reflejan la vacuidad de la vida para Cal\u00edgula que intuye como, con ellas o sin ellas, el sufrimiento continuar\u00e1: \u201cLos hombres lloran porque las cosas no son como deber\u00edan ser<\/em>\u201d, asegura. Una de las escenas m\u00e1s emocionantes es su conversaci\u00f3n con Quereas, cuando le propone hablar con el coraz\u00f3n en la mano. Consciente de que se cierne un complot para acabar con su vida, Cal\u00edgula le pregunta sin tapujos a Quereas por qu\u00e9 le odian y por qu\u00e9 quieren acabar con su vida, a lo que \u00e9ste le responde que se ha vuelto una persona molesta ya que sus decisiones hacen que todos se sientan asustados, inseguros e infelices, algo de lo que es plenamente consciente Cal\u00edgula quien, en otro momento de la obra, afirma que \u201cel miedo lo anula todo<\/em>\u201d. Dispuesto a llevar su sinceridad hasta sus \u00faltimas consecuencias, Quereas le reprocha que \u201cLo que me resulta insoportable es ver desvanecerse el sentido de esta vida, ver desaparecer nuestra raz\u00f3n de existir. No se puede vivir sin una raz\u00f3n<\/em>\u201d. Semejantes palabras provocan la burla de Cal\u00edgula, que le pregunta si acaso est\u00e1 buscando un ser superior en el que cobijarse. Quereas replica: \u201cTengo ganas de vivir y de ser feliz. Ninguna de estas dos cosas es posible si se lleva el absurdo a sus \u00faltimas consecuencias<\/em>\u201d.<\/p>\n
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