La pretensi\u00f3n humana de ser como Dios es una idea tan antigua como el propio hombre. En la tradici\u00f3n judaica cuenta una leyenda que un rabino cre\u00f3, seg\u00fan m\u00e9todos de la C\u00e1bala, un hombre de arcilla, llamado Golem, para que lo ayudara, como su criado, a tocar las campanas en la sinagoga y a hacer todos los trabajos duros. Pero tambi\u00e9n cuentan que no le sali\u00f3 un hombre aut\u00e9ntico, ya que su \u00fanica forma de vida consist\u00eda en vegetar de un modo rudo y semiinconsciente bajo la influencia de una hoja m\u00e1gica que su creador le pon\u00eda entre los dientes. Una noche el rabino olvid\u00f3 quitarle la hoja de la boca, y dicen que el Golem cay\u00f3 en un estado de delirio tal que, corriendo en la oscuridad de las callejas, destruy\u00f3 todo lo que se encontraba en su camino.<\/p>\n
Esta antigua leyenda fue recogida por el escritor Gustav Meyrink (1868-1932) en una de las novelas m\u00e1s extra\u00f1as que me ha sido dada leer,\u00a0El Golem\u00a0<\/em>(1915), ambientada en el gueto jud\u00edo de Praga, con sus estrechas y sinuosas callejas, sus casas semiderruidas y sus equ\u00edvocos habitantes de dudosa reputaci\u00f3n cuyas vidas parecen marcadas por los caprichos de la C\u00e1bala y el esoterismo.<\/p>\n La novela es contada en primera persona por un hombre llamado Athanasius Pernath, o que cree llamarse Athanasius Pernath, puesto que tal nombre figura en el interior de su sombrero. Pernath se dedica a restaurar antig\u00fcedades y pulir gemas. Un d\u00eda llega a sus manos un libro titulado\u00a0Ibbur<\/em>, con la I inicial despegada del pergamino. Se lo lleva un hombre cuyo rostro olvida inmediatamente y cuando abre las p\u00e1ginas encuentra palabras que fluyen, reviven y cambian ante \u00e9l, cada una de las cuales tiene la esperanza de ser elegida por el maestro restaurador o ser rechazada para poder leer la que llega detr\u00e1s.<\/p>\n En esta novela todo cumple una funci\u00f3n m\u00e1gica, pero lejos de ser un relato dotado de esa cualidad hechizante propia de los relatos sobrenaturales, se adentra en lo m\u00e1s oscuro de la naturaleza humana sometida a las fuerzas desconocidas que la arrastran hacia la destrucci\u00f3n y la muerte.<\/p>\n Sorprendentemente, el Golem apenas aparece en la historia. Es cierto que aluden a \u00e9l por cuanto su aparici\u00f3n, cada treinta y tres a\u00f1os, acarrea malos presagios y devastadora ruina en el barrio, pero nada nos puede asegurar que este ser aut\u00f3mata y desgraciado haya cobrado vida. Digamos que hay se\u00f1ales, peque\u00f1os detalles que indican su existencia, aunque es m\u00e1s por el ambiente enrarecido que carga el aire como una corriente el\u00e9ctrica que porque alguien pueda asegurar que lo haya visto.<\/p>\n Cada episodio de la novela va oscureciendo progresivamente la m\u00edsera vida de sus personajes. No hay una trama l\u00f3gica que nos lleve de una cosa a otra, sino que vamos siguiendo una trayectoria caprichosa, irracional e inesperada que pone en relaci\u00f3n historias distintas y diferentes personajes como en forma de tela de ara\u00f1a cuyo centro fuera el artesano Pernath, de cuya salud mental se duda en m\u00e1s de un momento y que acarrea la desgracia de haber sido privado del recuerdo de su pasado en alguna operaci\u00f3n cuyo origen se nos oculta.<\/p>\n La novela se desarrolla m\u00e1s por sugesti\u00f3n que por razonamiento. En ella todo es extraordinario, y aunque sin llegar a lo on\u00edrico, mantiene la atenci\u00f3n a fuerza de sorprender en cada detalle, como si de una leyenda se tratara; eso s\u00ed, una leyenda sin encanto, negra, inexorable, ca\u00f3tica y desconcertante de principio a fin. Cada personaje lleva consigo como una marca aciaga que lo despojara de voluntad: el cambalachero Aaron Wassertrum, un viejo cuyo odio se transmite a trav\u00e9s de su mirada, sentado delante de un negocio al que impide acceder a los dem\u00e1s, v\u00edctima de ardientes tormentos, cuyo pasado se haya estigmatizado por la venta de la que fue su mujer y el abandono de sus hijos; el archivero Schemajah Hillel, estudioso del Talmud, de alma generosa y profundo conocedor de los placeres y los dolores espirituales en los que encuentra el camino que, voluntariamente, cada hombre elige para s\u00ed en su andadura por la vida; Miriam, su joven hija, buscadora incansable de milagros que le hagan comprender el sue\u00f1o bienaventurado que le ha sido revelado por su padre; el marionetista Zwakh, consumado relator de los misterios del Golem; el asesino Laponder, honrado descifrador del significado de los sue\u00f1os; y el estudiante Charousek, t\u00edsico y condenado a soportar su asqueroso linaje, puesto que cree ser hijo del cambalachero Aaron Wassertrum, a quien desea, a la vez, matar y defender de la segura muerte que le espera.<\/p>\n Todos estos personajes se cruzan una y otra vez en el camino del maestro Pernath y cada uno le aporta un significado simb\u00f3lico a su vida. Recordemos que el artesano ha perdido la memoria de sus recuerdos, pero a trav\u00e9s de fogonazos que le iluminan la mente con cada encuentro, se ir\u00e1 reconstruyendo un pasado que a su vez lo llevar\u00e1 a una extra\u00f1a identidad con el Golem: por motivos que no pueden explicarse, descubre la habitaci\u00f3n del hombre de arcilla, una habitaci\u00f3n sin puertas pero con una ventana que no puede verse desde la calle; viste sus ra\u00eddos ropajes medievales, con los que se pasea por el gueto y es acusado de un asesinato que cree no haber cometido cuyo origen est\u00e1 en un reloj de oro abollado que le dio a traici\u00f3n el insidioso Wassertrum, el \u00e1ngel exterminador.<\/p>\n El Golem<\/em>\u00a0es una novela de dif\u00edcil lectura, una novela inc\u00f3moda y a la vez fascinante. Cada pasaje parece contener claves que no se desvelan en un principio pero cuya soluci\u00f3n ir\u00e1 apareciendo t\u00edmidamente conforme la historia avanza. Naturalmente no es un libro de suspense, pero podr\u00eda pasar por uno de ellos, puesto que junto a continuos sucesos sombr\u00edos y poco claros se tiene la impresi\u00f3n de que en cualquier momento, en cualquier palabra o peque\u00f1a frase dichas de pasada, va a ocurrir algo asombroso que descubra y componga el rompecabezas que aparentemente se ha ido montando con el cruce incesante y no siempre comprensible de personajes.<\/p>\n Es aventurado dar una explicaci\u00f3n cabal sobre esta novela de m\u00faltiples significados, aunque esa historia de fondo que es la enigm\u00e1tica leyenda del Golem, un ser inerte y sin voluntad, parece decirnos que los hombres somos como esas hojas que nacen vigorosas y verdes en los \u00e1rboles pero que finalmente caen secas al suelo y son arrastradas por el capricho del viento hacia ninguna parte, como si fu\u00e9ramos un alma condenada a desconocer su ya marcado y secreto destino.<\/p>\n \u00a9 Jos\u00e9 Luis Alvarado. Todos los derechos reservados. (Cicutadry)<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La pretensi\u00f3n humana de ser como Dios es una idea tan antigua como el propio hombre. En la tradici\u00f3n judaica cuenta una leyenda que un rabino cre\u00f3, seg\u00fan m\u00e9todos de la C\u00e1bala, un hombre de arcilla, llamado Golem, para que lo ayudara, como su criado, a tocar las campanas en la sinagoga y a hacer […]<\/p>\n","protected":false},"author":38,"featured_media":11827,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[74],"tags":[1502,787],"class_list":{"0":"post-11805","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-resenas","8":"tag-gustav-meyrink","9":"tag-valdemar-editorial"},"yoast_head":"\n